Actes 15:38

But Paul thought not good to take him with them, who departed from them from Pamphylia, and went not with them to the work. MAIS PAUL N'A PAS JUGÉ BON DE L'EMMENER AVEC EUX, QUI S'EN EST ÉCARTÉ , [ ton (G3588 ) apostanta (G868) ap' (G575) autoon (G846)] - plutôt, 'qui était tombé loin d'eux.' DE PAMPHYLIE, ET JE NE SUIS PAS ALLÉ AVEC EUX AU TRAVAIL. La circonstance douloureuse dont il est question ici est enregistrée dans Actes 13:13 (sur lequel voir)....

36-41 Nous avons ici une querelle privée entre deux ministres, pas moins que Paul et Barnabas, mais qui doit bien se terminer. Barnabas a souhaité que son neveu John Mark les accompagne. Nous devons nous soupçonner d'être partiaux et nous en garder en mettant en avant nos relations. Paul ne le jugeait pas digne de l'honneur, ni apte au service, qui s'était éloigné d'eux à leur insu ou sans leur consentement: voir ch. Actes 13:13. Ni l'un ni l'autre ne céderaient, donc il n'y avait pas de remède mais ils devaient se séparer. Nous voyons que les meilleurs des hommes ne sont que des hommes, soumis aux mêmes passions que nous. Peut-être y avait-il des fautes des deux côtés, comme d'habitude dans de telles disputes. L'exemple du Christ seul est une copie sans tache. Pourtant, nous ne devons pas penser qu'il est étrange, s'il existe des différences entre les hommes sages et bons. Il en sera ai...

Verset 38. _ Mais Paul n'a pas jugé bon de l'emmener avec eux _] À ce sujet, Actes 13:13 Actes 13:13....

MAIS PAUL NE PENSAIT PAS BIEN - Ne pensait pas que c'était correct. Parce qu'il ne pouvait pas se confier à sa persévérance avec eux dans les peines et les périls de leur voyage. QUI LES A QUITTÉS ... - Actes 13:13. Pourquoi il a fait cela n'est pas connu. Mais c'était évidemment pour une cause que Paul ne jugeait pas satisfaisante et qui, à son avis, le disqualifiait d'être à nouveau leur serviteur. AU TRAVAIL - De prêcher l'Évangile....

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Mais Paul pensait pas bon de le prendre avec eux, ... Il ne le pensait pas digne, ou une personne apte et convenable à y aller, car le mot utilisé semble signifier, et il a donc refusé de le prendre: le La version syriaque le rend "mais Paul ne le prendrait pas avec eux"; Et, la version éthiopique est très expressive, même si elle le rend dans une langue plus douce », a prié Paul ou suppléchis à Barnabas qu'il quitterait Mark»; C'est-à-dire derrière Antioch: ses raisons étaient comme suit: qui leur sont partis de Pamphylia, Actes 13:13; soit par la fatigue du voyage, sinon la peur du danger, de la fatigue dans son travail ou de l'affection de sa mère; Ou être ce qu'il va, il semble que, dans l'opinion de l'apôtre de la question, il était très blâme, et en raison de cela très indiens, au moins actuellement, d'être un compagnon de leur part dans leurs voyages: et ne s'est pas allé avec eu...

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

Mais Paul ne jugea pas bon de l'emmener avec eux, qui les quittèrent de Pamphylie, et ne les accompagna pas à l'œuvre. Ver. 38. _Qui s'est éloigné d'eux_ ] Pourvoir à son bien-être; car ils devaient alors entreprendre un voyage fastidieux et dangereux sur la haute colline du Taurus. Ce John n'a pas aimé, mais les a laissés, et est allé ses chemins....

ACTES 15:36 À ACTES 16:5 . COMPTE PLUS COURT DU VOYAGE DE PAUL EN ASIE MINEURE. La main de l'éditeur est apparente tout au long de cette section. Nous connaissons deGalates 2:13 la vraie raison de la différence de Paul avec Barnabas, qui était une de principe ; ici, il est réduit à une affaire personnelle. Au lieu de Tite, qui ( Galates 2:3 ) n'a pas été contraint d'être circoncis, nous avons Timothée, qui a été circoncis par Paul ( Actes 16:1 ). Dans Actes 16:4 Paul agit en t

LA QUESTION DE LA CIRCONCISION 1-35. Le Concile de Jérusalem, 49 après JC L'opinion habituelle est que Galates 2:1 décrit la visite de saint Paul à Jérusalem à l'occasion de ce Concile. En adoptant cela, ce qui suit était le cours des événements. Le baptême des Gentils par saint Paul lors de son premier voyage missionnaire, sans exiger qu'ils soient circoncis ou qu'ils observent la loi, a été vivement critiqué à Jérusalem par le parti pharisien au sein de l'Église. Certains de ces mécontents sont même venus à Antioche, enseignant que « si vous n'êtes pas circoncis à la manière de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés » ( Actes 15:1 ). Ils ont faussement professé avoir le soutien de Pierre et de Jacques, et saint Paul les qualifie avec indignation de « faux frères introduits en secret,