Actes 15:41

And he went through Syria and Cilicia, confirming the churches. ET IL A TRAVERSÉ LA SYRIE ET LA CILICIE, CONFIRMANT LES ÉGLISES (voir la note à Actes 15:23) - en prenant probablement le même itinéraire que lorsqu'il a été expédié à la hâte de Jérusalem à Tarse, lorsque nous avons des raisons de penser qu'il est allé par terre (voir la note à Actes 9:30). Il est très probable (dit Howson) que Paul et Barnabas aient pris un arrangement délibéré et amiable pour diviser la région de leur première mission entre eux - Paul prenant la partie continentale et Barnabas l'insulaire de la visite proposée. Si Barnabas visitait Salamine et Paphos, et si Paul (voyageant vers l'ouest), après avoir traversé Derbe, Lystre et Iconium, allait jusqu'à Antioche en Pisidie, tout le...

36-41 Nous avons ici une querelle privée entre deux ministres, pas moins que Paul et Barnabas, mais qui doit bien se terminer. Barnabas a souhaité que son neveu John Mark les accompagne. Nous devons nous soupçonner d'être partiaux et nous en garder en mettant en avant nos relations. Paul ne le jugeait pas digne de l'honneur, ni apte au service, qui s'était éloigné d'eux à leur insu ou sans leur consentement: voir ch. Actes 13:13. Ni l'un ni l'autre ne céderaient, donc il n'y avait pas de remède mais ils devaient se séparer. Nous voyons que les meilleurs des hommes ne sont que des hommes, soumis aux mêmes passions que nous. Peut-être y avait-il des fautes des deux côtés, comme d'habitude dans de telles disputes. L'exemple du Christ seul est une copie sans tache. Pourtant, nous ne devons pas penser qu'il est étrange, s'il existe des différences entre les hommes sages et bons. Il en sera ai...

Verset Actes 15:41. _ Confirmer les Eglises. _] Tel était le but de son voyage: c'étaient de jeunes convertis et avaient besoin d'être établis; et il ne fait aucun doute qu'en leur montrant la décision prise au dernier concile de Jérusalem, leur foi fut grandement renforcée, leur espérance confirmée et leur amour grandi. C'est cette considération, sans aucun doute, qui a conduit certains anciens MSS. et quelques versions à ajouter ici, _ Ils leur ont remis les décrets des _ _ apôtres et anciens à garder _; cette clause n'était certainement pas une partie originale du texte, mais semble avoir été empruntée au quatrième verset du chapitre suivant. Certains ont pensé que les quatrième et cinquième versets du chapitre suivant appartiennent vraiment à cet endroit; ou que les premier, deuxième et troisième versets de celui-ci doivent être lus entre parenthèses; mais de cela il ne semble pas

SYRIE ET CILICIE - C'étaient des pays proches les uns des autres, que Paul, en compagnie de Barnabas, avait déjà visités. CONFIRMER LES ÉGLISES - Les renforcer par l'instruction et l'exhortation. Il n'a aucune référence au rite de confirmation. Voir les notes sur Actes 14:22. Au sujet de cette triste dispute entre Paul et Barnabas, et leur séparation l'un de l'autre, nous pouvons faire les remarques suivantes: (1) Qu'aucune excuse ou justification ne soit offerte par l'écrivain sacré. C'était sans aucun doute inconvenant et mauvais. C'était un exemple mélancolique dans lequel même les apôtres manifestaient un mauvais esprit et se livraient à des conflits inappropriés. (2) Dans cette affirmation, il est probable que Paul avait, dans l'ensemble, raison. Barnabas semble avoir été influencé par l'attachement à un parent; Paul cherchait une...

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Et il a traversé la Syrie et la Cilicia, ... Antioch était la métropole de l'ancien et Tarse, le lieu indigène de l'apôtre, était dans ce dernier; Et dans ces deux pays, il avait été auparavant et avait été l'instrument de convertir de nombreuses âmes et de planter des églises, qu'il a maintenant visitée, comme il proposait de faire des barnabas à faire: car il suit,. confirmer les églises; Dans l'Évangile, et les vérités et ordonnances de celui-ci, il avait avant de les instruire dans: de l'Église d'Antioch, Actes 11:26. Et qu'il y avait aussi des églises de Cilicia, est très manifeste; Et en particulier, il y en avait un à Tarse, la ville en chef de celui-ci. Hérodien, dont nous lisons dans Romains 16:11 et Jason, dans Actes 17:5

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

Et il traversa la Syrie et la Cilicie, confirmant les églises. Ver. 41. _Et il alla_ ] Étant incessant et insatisfaisant dans le service de son maître Christ....

ACTES 15:36 À ACTES 16:5 . COMPTE PLUS COURT DU VOYAGE DE PAUL EN ASIE MINEURE. La main de l'éditeur est apparente tout au long de cette section. Nous connaissons deGalates 2:13 la vraie raison de la différence de Paul avec Barnabas, qui était une de principe ; ici, il est réduit à une affaire personnelle. Au lieu de Tite, qui ( Galates 2:3 ) n'a pas été contraint d'être circoncis, nous avons Timothée, qui a été circoncis par Paul ( Actes 16:1 ). Dans Actes 16:4 Paul agit en t

CONFIRMATION DES ÉGLISES. — M. Cradock et beaucoup d'autres pensent que saint Paul a navigué de la Cilicie à la Crète à ce moment-là, et, retournant sur le continent asiatique peu de temps après, a quitté Titus pour parfaire l'établissement de l'église là-bas, Tite 1:5 . _INFERENCES.-_ À quelle heure a l'esprit de_ sectarisme_ et_ l' imposition_ commencent à travailler dans l'église chrétienne! -Quehumour fatal d'_ imposer un joug sur le cou des disciples du Christ,_ en faisantchoses indifférentes! -Que nécessaire etdisposition efféminé antichrétienne, qui a presque depuis, ils ont mis en pièces l'église et jeté le blâme à grands cris sur ceux qui ont voulu, selon des principes vraiment évangéliques,_ tenir ferme dans la liberté avec laquelle le Christ,_ leur divin Maître, les_ a affranchis ! _Quelle sottise et quelle espièglerie l'erreur de faire des