Actes 15:40

And Paul chose Silas, and departed, being recommended by the brethren unto the grace of God. ET PAUL A CHOISI SILAS (Silvain) - aller deux et deux, tout comme les Douze et les Soixante-dix ont été envoyés (Marc 6:7; Luc 10:1). Si Silas était retourné à Antioche ou avait dû être envoyé à Jérusalem, nous ne pouvons le dire. Mais sans doute s'étaient-ils découverts, en travaillant ensemble à Antioche, être d'esprit apparenté; et quand Barnabas lui manquait, l'apôtre se tournait aussitôt vers Silas, qui, d'après ce que l'apôtre dit de lui ailleurs, se réjouirait d'être associé à lui dans une telle œuvre, et se montrait digne du choix de l'apôtre. ÊTRE RECOMMANDÉ PAR LES FRÈRES À LA GRÂCE DE DIEU - ou 'la grâce du Seigneur' (selon une lecture légèremen...

36-41 Nous avons ici une querelle privée entre deux ministres, pas moins que Paul et Barnabas, mais qui doit bien se terminer. Barnabas a souhaité que son neveu John Mark les accompagne. Nous devons nous soupçonner d'être partiaux et nous en garder en mettant en avant nos relations. Paul ne le jugeait pas digne de l'honneur, ni apte au service, qui s'était éloigné d'eux à leur insu ou sans leur consentement: voir ch. Actes 13:13. Ni l'un ni l'autre ne céderaient, donc il n'y avait pas de remède mais ils devaient se séparer. Nous voyons que les meilleurs des hommes ne sont que des hommes, soumis aux mêmes passions que nous. Peut-être y avait-il des fautes des deux côtés, comme d'habitude dans de telles disputes. L'exemple du Christ seul est une copie sans tache. Pourtant, nous ne devons pas penser qu'il est étrange, s'il existe des différences entre les hommes sages et bons. Il en sera ai...

Verset Actes 15:40. _ Être recommandé - à la grâce de Dieu. _] On a beaucoup insisté là-dessus, pour montrer que Barnabas était dans l'erreur _ _, et Paul dans le _ right _, parce que "les frères ont recommandé Paul et Silas à la grâce de Dieu; mais ils n'ont pas recommandé Barnabas et Jean Marc: cela prouve que l'Église a condamné la conduite de Barnabas, mais a approuvé celle de Paul. " Or, il n'y a aucune preuve que l'Église n'ait pas recommandé Barnabas à la grâce de Dieu, ainsi que Paul; mais, comme saint Luc avait pour le moment abandonné l'histoire de Barnabas, et continuait maintenant avec celle de Paul et Silas, il la commence à ce point, à savoir. son être recommandé par les frères à la grâce de Dieu; et continue ensuite à raconter ses progrès en Syrie, Derbe, Lystre, c., ch. Voir le chapitre suivant. Et avec ce verset devrait commencer le chapitre suivant et c'est la divisio

ÊTRE RECOMMANDÉ - Être recommandé par la prière à Dieu. Voir les notes sur Actes 14:26....

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Et Paul a choisi Silas, ... être son compagnon et son assistant; Cela étant la conception du Saint-Esprit en influençant son esprit de rester plus longtemps à Antioche, après lui, avec Judas, a été rejeté par l'église pour aller à Jérusalem, Actes 15:33. et parti; c'est-à-dire d'Antioch: être recommandé par les frères à la grâce de Dieu; Actes 13:26. L'apôtre ayant une telle recommandation par les frères de l'Église à Antioche, lorsqu'il partit-il d'eux, et rien de ce genre d'étant déclaré à l'égard de Barnabas, a induit certains à penser que l'Église a pris la part de l'apôtre contre Barnabas , dans le différend entre eux; Depuis que celui est allé salué par eux, et l'autre non....

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

Et Paul choisit Silas et partit, recommandé par les frères à la grâce de Dieu. Ver. 40. _Recommandé par les frères_ ] Par quoi il apparaît que l'Église a pris le parti de Paul, et que Dieu a béni ses travaux partout où il est venu ; tandis que Barnabas est enseveli, pour ainsi dire, et qu'il n'est désormais plus rien enregistré de lui, à moins que ce ne soit sa temporisation avec Pierre, Galates 2:9 . On n'entend donc plus parler de Lot après son inceste, Genèse 19:36 . Si nous commettons de telles choses, nous ne méritons qu'une courte histoire. (Babington _en suppléant._ )...

ACTES 15:36 À ACTES 16:5 . COMPTE PLUS COURT DU VOYAGE DE PAUL EN ASIE MINEURE. La main de l'éditeur est apparente tout au long de cette section. Nous connaissons deGalates 2:13 la vraie raison de la différence de Paul avec Barnabas, qui était une de principe ; ici, il est réduit à une affaire personnelle. Au lieu de Tite, qui ( Galates 2:3 ) n'a pas été contraint d'être circoncis, nous avons Timothée, qui a été circoncis par Paul ( Actes 16:1 ). Dans Actes 16:4 Paul agit en t

RECOMMANDÉ PAR LES FRÈRES, saint Luc voulant abandonner ici l'histoire de Barnabas et poursuivre celle de saint Paul seul, ne dit rien de la _recommandation du premier à la grâce de Dieu ; _mais il ne fait aucun doute que, comme l'église d'Antioche leur souhaitait du succès à tous les deux, ils les recommandèrent tous les deux, ainsi que leurs assistants, à Dieu pour sa bénédiction, avant de se lancer dans une si grande entreprise....