Actes 15:2

When therefore Paul and Barnabas had no small dissension and disputation with them, they determined that Paul and Barnabas, and certain other of them, should go up to Jerusalem unto the apostles and elders about this question. ALORS QUE PAUL ET BARNABAS N'AVAIENT DONC PAS DE PETITES DISSENSIONS ET DE PETITES DISPUTES AVEC EUX , [ zeeteeseoos (G2214), pas suzeeteeseoos (G4802) - du Texte Reçu, qui n'a pas de soutien Uncial.] Que Paul et Barnabas prennent les devants dans ce débat était naturel, non seulement comme étant eux-mêmes juifs, mais comme ayant enseigné à Antioche la doctrine contraire. Mais les fanatiques (que l'apôtre a scrupulé par la suite de ne pas appeler "faux frères", Galates 2:4) ne d...

- 2. _ Quand il y a eu sédition. _ Ce n'était pas une petite épreuve, car Paul et Barnabas sont plongés dans un tumulte gênant. Il y avait déjà assez de mal dans l'affaire [dissension] elle-même; mais c'est un mal plus cruel quand la dispute devient si vive, qu'ils sont forcés de se battre avec leurs frères comme avec des ennemis. Ajoutez en outre l'infamie dont ils se voyaient accablés parmi les simples et les malhabiles, comme s'ils troublaient la paix de l'Église par leur obstination. Car il arrive souvent que les fidèles serviteurs du Christ soient seuls enviés, et portent tout le blâme, après qu'ils ont été injustement troublés et se sont fidèlement employés à la défense d'une bonne cause. Par conséquent, ils doivent être dotés d'un courage invincible pour mépriser toutes les fausses informations qui circulent à leur sujet. Par conséquent, Paul se vante dans un autre endroit qu'il...

1-6 Certains de Judée enseignèrent aux Gentils convertis à Antioche, qu'ils ne pouvaient être sauvés, à moins qu'ils n'observent toute la loi cérémonielle donnée par Moïse; et ainsi ils ont cherché à détruire la liberté chrétienne. Il y a une étrange propension en nous à penser que tous font du mal qui ne font pas exactement ce que nous faisons. Leur doctrine était très décourageante. Les hommes sages et bons désirent éviter les concours et les disputes autant qu'ils le peuvent; pourtant, lorsque de faux enseignants s'opposent aux principales vérités de l'Évangile ou apportent des doctrines blessantes, nous ne devons pas refuser de nous y opposer....

Verset Actes 15:2. _ Pas de petites dissensions et de petites disputes _] Paul et Barnabas étaient pleinement satisfaits que Dieu n’avait pas prévu de mettre les Gentils convertis sous le joug de la circoncision: ils savaient que Jésus-Christ était la fin de la loi pour la justice (justification) pour tous ceux qui ont cru, et par conséquent ils se sont opposés aux docteurs judaïsants. Ce fut l'une des premières controverses dans l'Église chrétienne; mais, bien que la différence de sentiment fût considérable, elle n'entraîna aucune rupture de la charité chrétienne ni de la communion entre eux. _ Ils ont déterminé que Paul _, c.] Ce verset est lu très différemment dans le _ Codex Bezae _ : Ενομενης δε εκτασεως και ζητησεως ουκ ολιγης τῳ Παυλῳ και τῳ Βαρναβᾳ συν αυτοις. ελεγεν γαρ ὁ Παυλος μενειν οὑτως, καθως επιϚευσαν, διΐσχυριζομενος. οἱ δε εληλυθοτες απο Ἱερουσαλημ, παρηγγειλαν α

IL N'Y AVAIT PAS DE PETITE DISSENSION UNE DISPUTE - Le mot rendu "dissension" στάσις stase désigne parfois "sédition" ou "guerre intestinale", et parfois «une controverse ou une controverse sérieuse et violente», Actes 23:7, Actes 23:1. Dans cet endroit, cela indique clairement qu'il y a eu une discussion sérieuse et chaleureuse; mais cela n'implique pas qu'il y ait eu une mauvaise chaleur ou un mauvais caractère de la part de Paul et Barnabas. Des principes importants devaient être établis en ce qui concerne l'organisation de l'Église. Les doctrines judaïsantes ont avancé des doctrines qui étaient fausses et qui avaient tendance à produire un grand désordre dans l'Église. Ces doctrines ont été poussées avec zèle, ont été déclarées essentielles au salut et auraient donc...

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Quand donc Paul et Barnabas, ... Qui étaient les ministres de l'incirconcision et venaient de rentrer de la prédication de l'Évangile parmi les Gentils, avec succès et les avocats, en faisant des témoins de la grâce qui lui a été accordée, et s'est donc opposé aux sentiments de ces hommes: et n'avait aucune petite dissension et la discussion avec eux; qui a été fréquenté avec beaucoup de chaleur et de netteté, et a poursuivi un peu de temps et a occasionné beaucoup de troubles et de malaise; L'affaire ne pourrait pas non plus être décidée et émise: pourquoi. Ils ont déterminé que Paul et Barnabas, et certains autres d'entre eux; C'est-à-dire les membres de l'Église à Antioche, en tenant compte de cette question et constatant que la différence ne pouvait pas être composée, pour la paix de l'Église, est judicieusement venue à une résolution et a fait une commande, que Paul et Barnabas, av...

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

  CHAPITRE 10 LE PREMIER CONSEIL CHRÉTIEN. Actes 15:1-2 ; Actes 15:6 ; Actes 15:19 J'AI dirigé ce chapitre, qui traite d' Actes 15 : 1-41 et de ses incidents, du Premier Concile Chrétien, et celui d'un but déterminé et suivant un exemple ecclésiastique éminent. On entend souvent citer les canons des grands conciles, les canons de Nice, de Constantinople, d'Éphèse et de Chalcédoine, ces grandes assemblées qui battaient les controverses concernant la personne et la nature de Jésus-Christ et déterminaient avec une précision merveilleuse les moyens d'exprimer le vrai doctrine sur ces points, et ils se demandent où et comment de tels documents anciens ont été conservés. Eh bien, la réponse est assez simple. Si quelque lecteur, curieux des faits de ces anciennes assemblées, veut étudier les décrets qui en sont issus, et même le

Quand donc Paul et Barnabas n'eurent pas de petites dissensions et disputes avec eux, ils décidèrent que Paul et Barnabas, et certains autres d'entre eux, monteraient à Jérusalem auprès des apôtres et des anciens au sujet de cette question. Ver. 2. _Pas de petites dissensions_ ] Nous devons lutter avec ferveur pour la foi de l'évangile, considérant chaque parcelle de vérité précieuse, Juges 1:3 . Comme Paul était zélé dans cette cause, Galates 2:5 ; Galates 1:7 ; Galates 5:12 . Il veut non seulement qu'ils soient circoncis, mais qu'il serve comme les Turcs à leurs eunuques, qu'ils privent de tous leurs organes génitaux, de sorte qu'ils so