Actes 15:1

And certain men which came down from Judaea taught the brethren, and said, Except ye be circumcised after the manner of Moses, ye cannot be saved. Les frères d'Antioche étant troublés par la circoncision des fanatiques judaïsants de Jérusalem, Paul et Barnabas, avec certains autres, sont envoyés à Jérusalem sur le sujet - Les frères de Phénice et de Samarie se réjouissent d'entendre parler d'eux de la conversion des Gentils (15 : 1-3) ET CERTAINS HOMMES QUI SONT DESCENDUS DE JUDÉE ONT ENSEIGNÉ AUX FRÈRES, ET ONT DIT, SI VOUS NE SOYEZ CIRCONCIS , [peritemneesthe du texte reçu, et-tmeetheete, de Lachmann et Tischendorf, ont à peu près le même soutien] À LA MANIÈRE DE MOÏSE, VOUS NE POUVEZ PAS ÊTRE SAUVÉS. Il peut sembler étrange, après que Pierre eut satisfait les frères à Jérusalem, que l'admission de Corneille et de ses amis païens , en tant que croyants incirconcis, à la communion...

- 1. Lorsque Paul et Barnabas avaient enduré de nombreux combats contre les ennemis déclarés de l'Évangile, Luc commence maintenant à déclarer qu'ils ont été jugés par la guerre intérieure; de sorte qu'il était convenable que leur doctrine et leur ministère fussent prouvés par tous les moyens, jusqu'à la fin il pourrait mieux sembler qu'ils ont été fournis par Dieu et armés contre toutes les assauts du monde et de Satan. Car ce n'était pas une petite confirmation pour leur doctrine, dans la mesure où, secouée et battue par tant de moteurs, elle tenait néanmoins, et son cours ne pouvait pas non plus être interrompu par tant d'obstacles. C'est pourquoi, à cette fin, Paul se vante d'avoir subi des combats à l'extérieur et des terreurs à l'intérieur, (2 Corinthiens 7:5.) Cette histoire mérite d'être notée; car, bien que nous détestions naturellement la croix et toutes s

1-6 Certains de Judée enseignèrent aux Gentils convertis à Antioche, qu'ils ne pouvaient être sauvés, à moins qu'ils n'observent toute la loi cérémonielle donnée par Moïse; et ainsi ils ont cherché à détruire la liberté chrétienne. Il y a une étrange propension en nous à penser que tous font du mal qui ne font pas exactement ce que nous faisons. Leur doctrine était très décourageante. Les hommes sages et bons désirent éviter les concours et les disputes autant qu'ils le peuvent; pourtant, lorsque de faux enseignants s'opposent aux principales vérités de l'Évangile ou apportent des doctrines blessantes, nous ne devons pas refuser de nous y opposer....

CHAPITRE XV. _ Certains enseignants de Judée insistent sur la nécessité du _ _ Gentils convertis circoncis _, 1. _ Paul et Barnabas sont envoyés à Jérusalem pour consulter les apôtres _ _ à ce sujet _, 2. _ Ils viennent à Jérusalem et informent les apôtres de la _ _ conversion des Gentils; et du trouble que certains _ _ Les pharisiens avaient occasionné la circoncision _, 3-5. _ Les apôtres s'étant réunis pour examiner la question, Pierre _ _ donne son avis _, 6-11. _ Barnabas et Paul racontent leur succès parmi les Gentils _, 12. _ James rend son jugement _, 13-21. _ Les apôtres et les anciens acceptent ce qu'il propose et envoient _ _ Judas et Silas avec Paul et Barnabas aux convertis _ _ Gentils _, 22; _ et envoyer une épître contenant leur décret aux Églises de _ Antioche, Syrie et Cilicie...

ET CERTAINS HOMMES - C'étaient sans aucun doute des hommes qui avaient été juifs, mais qui étaient maintenant convertis au christianisme. Le fait qu'ils étaient disposés à renvoyer la question en litige aux apôtres et aux anciens Actes 15:2 montre qu'ils avaient déclaré avoir embrassé la religion chrétienne. Le récit qui suit est un récit de la première dissension interne qui s'est produite dans l'église chrétienne. Jusque-là, l'église avait lutté contre des ennemis extérieurs. Des persécutions violentes ont fait rage et ont pleinement occupé l'attention des chrétiens. Mais maintenant, les églises étaient en paix. Ils jouissaient d'une grande prospérité extérieure à Antioche, et le grand ennemi des âmes en a alors profité, comme il l'a souvent fait dans des circonstances similaires depuis, pour susciter des disputes dans l'Église elle-même, de sorte que lorsque la violence extérieure...

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Et certains hommes qui sont descendus de la Judée, ... à Antioche; Ils n'ont pas été envoyés par les apôtres, ils sont descendus de "eux-mêmes"; qui ils étaient, n'est pas certain; qu'ils étaient "judaïsants" chrétiens et enseignants parmi eux, est clairement du récit suivant: Selon Epiphanius G, ils étaient Cerinthus et certains de ses adeptes: enseigné les frères; Les geniles se convertis à Antioche, qui sont censés "frères", bien qu'ils soient des gentils, car ils ont été régénéré par la grâce de Dieu et étaient de la même foi avec les juifs croyants et dans le même État de l'église avec eux à Antioch: et dit,. sauf que vous soyez circoncisé après la manière de Moïse; ou la coutume de Moïse, qui avait été utilisée à partir de l'époque d'Abraham et a été ravivée et renforcée par Moïse; pourquoi la version syriaque le rend "la loi de Moïse"; Jean 7:19. vous ne pouvez pas être sauvé; C...

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

  CHAPITRE 10 LE PREMIER CONSEIL CHRÉTIEN. Actes 15:1-2 ; Actes 15:6 ; Actes 15:19 J'AI dirigé ce chapitre, qui traite d' Actes 15 : 1-41 et de ses incidents, du Premier Concile Chrétien, et celui d'un but déterminé et suivant un exemple ecclésiastique éminent. On entend souvent citer les canons des grands conciles, les canons de Nice, de Constantinople, d'Éphèse et de Chalcédoine, ces grandes assemblées qui battaient les controverses concernant la personne et la nature de Jésus-Christ et déterminaient avec une précision merveilleuse les moyens d'exprimer le vrai doctrine sur ces points, et ils se demandent où et comment de tels documents anciens ont été conservés. Eh bien, la réponse est assez simple. Si quelque lecteur, curieux des faits de ces anciennes assemblées, veut étudier les décrets qui en sont issus, et même le

Et certains hommes qui descendirent de Judée instruisirent les frères, _et dirent_ : Si vous n'êtes pas circoncis à la manière de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. Ver. 1. _Et certains hommes, &c. _] Cérinthe, l'hérétique, avec ses complices, dit Épiphane. On dit que ceux-ci « subvertissent l'évangile », Galates 1:7 . Une petite chose mêlée malencontreusement, tout gâche, dit Chrysostome....