Actes 15:39

And the contention was so sharp between them, that they departed asunder one from the other: and so Barnabas took Mark, and sailed unto Cyprus; ET LA DISPUTE ÉTAIT SI VIVE ENTRE EUX. Le mot unique rendu ici par "conflit aigu" [ paroxusmos (G3948)] est fort, exprimant« irritation »,« exacerbation ». QU'ILS SE SONT SÉPARÉS L'UN DE L'AUTRE. A dit qu'ils n'étaient pas vraiment aux Lystriens (Actes 14:15) que c'étaient des hommes de passions semblables avec eux-mêmes? Mais lequel de ces deux serviteurs du Christ était à blâmer dans ce cas? Premièrement, le fait que John Mark se soit fatigué du travail, soit se soit éloigné des dangers et des fatigues qui les attendaient encore, était indéniable; et Paul a conclu que ce qu'il avait fait, il pourrait, et...

36-41 Nous avons ici une querelle privée entre deux ministres, pas moins que Paul et Barnabas, mais qui doit bien se terminer. Barnabas a souhaité que son neveu John Mark les accompagne. Nous devons nous soupçonner d'être partiaux et nous en garder en mettant en avant nos relations. Paul ne le jugeait pas digne de l'honneur, ni apte au service, qui s'était éloigné d'eux à leur insu ou sans leur consentement: voir ch. Actes 13:13. Ni l'un ni l'autre ne céderaient, donc il n'y avait pas de remède mais ils devaient se séparer. Nous voyons que les meilleurs des hommes ne sont que des hommes, soumis aux mêmes passions que nous. Peut-être y avait-il des fautes des deux côtés, comme d'habitude dans de telles disputes. L'exemple du Christ seul est une copie sans tache. Pourtant, nous ne devons pas penser qu'il est étrange, s'il existe des différences entre les hommes sages et bons. Il en sera ai...

Verset 39. _ La dispute était si vive entre eux _] Pour toute cette phrase, il n'y a que dans le texte grec εγενετο ουν παροξυσμος; _ il y avait donc un paroxysme _, une _ incitation _, une _ en remuant _, de παροξυνω, composé de παρα, _ intensif _, et οξυνω, _ à _ _ whet _, ou _ sharpen _: il y avait une vive dispute. Mais cela implique-t-il une _ colère _ ou _ mauvaise volonté _ de chaque côté? Certainement pas. Ici, ces deux apôtres différaient et étaient acharnés, chacun soutenant le rôle qu'il avait adopté. «Paul», comme l'a dit un ancien commentateur grec, «n'étant influencé que par l'amour de la justice; Barnabas étant animé par l'amour envers son parent». John Mark avait été jugé dans des circonstances difficiles et il a échoué; Paul, par conséquent, ne lui ferait plus confiance. L'affection de Barnabas le conduisit à espérer le meilleur, et était donc désireux de lui donner une...

ET LA DISPUTE ÉTAIT SI VIVE - Le mot utilisé ici παροξυσμός paroxusmos est celui dont dérive notre mot "paroxysme". Il peut désigner «toute excitation de l'esprit» et est utilisé dans un bon sens dans Hébreux 10:24. Cela signifie ici, cependant, «une violente altercation» qui a abouti à leur séparation pendant un certain temps, et à leur engagement dans différentes sphères de travail. ET A NAVIGUÉ À CHYPRE - C'était la ville natale de Barnabas. Voir les notes sur Actes 4:36....

EXPOSITION. Actes 15:1. Est tombé ... et enseigné pour qui est tombé ... enseigné, a.v.; dire pour et dit, a.v.; Custom (ἔθος) de manière, a.v. Sauf que vous soyez circoncis, etc. La question donc évoquée a presque effectué la perturbation de l'Église et était la controverse la plus grave qui était encore apparue. Si les vues abordés par ces chrétiens judaïques avaient prévalu, tout le caractère du christianisme aurait été changé et son existence a probablement été courte. Quelle est la taille du danger de même Peter et Barnabas d'avoir hébergé à leur avis. (Pour le traitement de Saint-Paul du sujet, voir Romains 2:25, etc. 4.; Galates 5:2; G

Et la conflit était si forte entre eux, ... à ce sujet; Barnabas insistant sur celui-ci, que John Mark devrait aller avec eux, il s'agit d'une relation de son; Et dans la faveur de laquelle il pourrait être invité, que sa mère Marie était une excellente bonne femme, qui avait reçu les saints dans sa maison, dans une période de persécution; et que cela devrait être considéré, que ce fils n'était qu'un jeune homme et ne pouvait pas penser que le courage, la résolution, la constance et la solidité, comme des professeurs âgés et des ministres; Et que son crime n'était pas très odieux et devrait être négligé. Paul, d'autre part, s'opposant à son aller avec eux, comme une personne très indigne, parce qu'il s'était comporté si lâche et avait montré une telle froideur et une telle individation au travail du ministère et les a laissées hésitantes; et ainsi ils ont contesté le point jusqu'à ce qu'...

BARNABAS Et on n'entend plus parler de l'histoire biblique....

CHAPITRE 15 _1. Les faux enseignants de Judée. Paul et Barnabas envoyés à Jérusalem ( Actes 15:1 )._ 2. Le Concile à Jérusalem ( Actes 15:6 ). 3. Le résultat fait connaître ( Actes 15:22 ). 4. La Consolation apportée à Antioche ( Actes 15:30 ). 5. Paul et Barnabas se séparent ( Actes 15:36 ). Un moment très critique était maintenant arrivé pour l'église. Une question importante devait être réglée. Que les Gentils peuvent être sauvés et que le salut doit être étendu aux Gentils avait été pleinement démontré. L

CHAPITRE 11 LES QUERELLES APOSTOLIQUES ET LE DEUXIÈME TOUR. Actes 15:36 ; Actes 15:39 ; Actes 16:6 ; Actes 16:8 LA deuxième tournée missionnaire de saint Paul réclame maintenant notre attention, spécialement parce qu'elle implique la première proclamation du christianisme par un apôtre dans les frontières de l'Europe. Le cours du récit jusqu'à cela montrera que tout effort chrétien en Europe par un apôtre, saint Pierre ou toute autre personne avant l'œuvre de saint Paul, était presque impossible. Aux Douze et aux hommes partageant les mêmes idées avec eux, cela a dû sembler une innovation audacieuse d'apporter le message de l

Et la querelle était si vive entre eux, qu'ils se séparèrent l'un de l'autre : et ainsi Barnabas prit Marc et s'embarqua pour Chypre ; Ver. 39. _Et la prétention, &c. _] Le paroxysme (παροξυσμος) ou accès de fièvre, tant était grande l'agitation, la perturbation. St Luc étant un médecin, dit Brentius, utilise ici une expression physique. Il faut veiller à ne pas dépasser dans les meilleures causes, de peur que si nous sommes dépassés, la colère de Dieu s'enflamme contre nous. Il y a une histoire des plus tristes de la dissension entre Luther et Carolostadius, tous deux braves. Et un autre aussi triste de ceux qui s'enfuirent à Francfort à l'époque de la reine Marie ; pourtant parmi eux, il y avait des infractions si graves qu'ils cherchaient la vie les uns des autres, choisissant quelques mots contre l'empereur, dans un sermon que maître Knox avait prêché en Angleterre bien avant, et ma...