Actes 13:44

And the next sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God. ET LE JOUR DU SABBAT SUIVANT EST VENU PRESQUE TOUTE LA VILLE ENSEMBLE POUR ENTENDRE LA PAROLE DE DIEU - ou "du Seigneur", selon une autre lecture; mais les preuves pour les deux sont assez égales. Les jours intermédiaires avaient manifestement été consacrés à une enquête plus approfondie de la part de la congrégation et à une instruction supplémentaire en privé à ceux qui la recherchaient; et l'excitation se communiquant aux Gentils, ils se sont maintenant entassés pour la première fois avec les fidèles déclarés dans la synagogue....

44. _ Et quand le sabbat est venu. _ La grande assemblée du peuple prouve que Paul et Barnabas n'ont pas flâné entre les sabbats, et qu'ils n'ont pas pris de peine avec les Gentils en vain; car les études et les désirs du peuple avaient été si préparés, qu'ils désiraient tous connaître plus sûrement toute la question, ce qu'ils espéraient être, si elle devait être discutée entre les Juifs. Car nous pouvons supposer que bien qu'ils aient été séduits par un goût sucré, ils n'étaient pas encore complètement persuadés de recevoir la doctrine de l'Évangile sans douter, (829) mais qu'ils sont entrés dans la synagogue dans un dilemme, (830) entre espoir et désir....

42-52 Les Juifs se sont opposés à la doctrine que les apôtres ont prêchée; et quand ils ne pouvaient trouver aucune objection, ils blasphémaient le Christ et son évangile. Généralement, ceux qui commencent par contredire finissent par blasphémer. Mais lorsque les adversaires de la cause du Christ sont audacieux, ses avocats devraient être les plus audacieux. Et tandis que beaucoup se jugent indignes de la vie éternelle, d'autres, qui semblent moins vraisemblables, désirent davantage entendre la bonne nouvelle du salut. Ceci est conforme à ce qui a été prédit dans l'Ancien Testament. Quelle lumière, quelle puissance, quel trésor cet évangile apporte-t-il avec lui! Que ses vérités, ses préceptes, ses promesses sont excellentes! Ceux qui sont venus au Christ que le Père a dessinés et auxquels l'Esprit a rendu effectif l'appel de l'Évangile, Romains 8:30. Tous ceux qui étaient disposés à la...

Verset 44. _ Le jour du sabbat suivant _] La bonne nouvelle s'était répandue au loin, par le biais des juifs convertis et des prosélytes. _ Presque toute la ville _] _ Juifs, prosélytes _ et _ Les gentils _, se sont réunis pour entendre τον λογον του θεου, _ cette doctrine de Dieu _, cet enseignement divin, par lequel tant de leurs la parenté et la connaissance étaient devenues si sages et si heureuses. Ce n'est pas uniquement par des discours _ publics _ que les gens se convertissent à Dieu; mais par l'enseignement _ privé _ et la conduite pieuse de ceux qui ont reçu la vérité; car, comme ceux-ci sont dispersés dans toute la société, ils sont un _ levain _ partout....

ET LE JOUR DU SABBAT SUIVANT - C'était le jour régulier du culte, et il était naturel qu'une plus grande multitude se réunisse ce jour-là que les autres jours de la semaine. EST VENU PRESQUE TOUTE LA VILLE - Que ce soit dans la synagogue n'est pas affirmé; mais il est probable que c'était le lieu où la multitude se réunissait. La nouvelle de la présence des apôtres et de leurs doctrines avait été diffusée, sans doute, par les Gentils qui les avaient entendus, et la curiosité attirait la multitude pour les entendre. Comparez les notes sur Actes 13:7....

EXPOSITION. Actes 13:1. À Antioche., Dans l'église qui était là pour dans l'église qui était à Antioch, A.v.; prophètes, etc., pour certains prophètes, etc., A.V. et t.r.; Barnabas, etc., pour les Barnabas, etc., A.V.; Syméon pour simon, a.v.; Le frère d'accueil de pour qui avait été élevé, a.v. À Antioche, dans l'église, etc. κατὰ τὴν οὖσαν ἐκλησίαν signifie plutôt «l'église existante», tout comme à αἱ οὖσαι ἐξουσίαι signifie «les pouvoirs existants», «les puissances qui sont» dans Romains 13:1, av et T.r. L'église alors ne semble que le sens que l'église là-bas. Luke écrit du point de vue de plusieurs années plus tard. Les prophètes étaient une partie régulière du ministère de l'Église alors (voir Actes 11:27;...

Et le prochain jour du sabbat, ... la même chose qui est auparavant appelé le "sabbat entre", qui se trouvait entre le premier et le dixième de Tisri, ou entre le début de l'année et le jour de l'expiation: est venu presque toute la ville ensemble. Les versions syriaciennes et éthiopiques laissent sortir le mot «presque», et lire, toute la ville est venue ensemble; Certains par curiosité, ayant entendu beaucoup dire de ces hommes et de leurs doctrines, d'autres à caviliser et à se quereller, ainsi que d'autres d'une véritable affection à l'Évangile et d'un désir sérieux de en savoir plus et de recevoir plus d'avantages de celui-ci: Bien que la fin soit dans tout ce n'était,. entendre la Parole de Dieu; ou "du Seigneur", comme la copie d'Alexandrie; C'est-à-dire la doctrine de l'Évangile, qui vient de Dieu et concerne le Seigneur Jésus-Christ, sa personne, ses bureaux, sa grâce et une j...

Actes 13:13. _ Maintenant, lorsque Paul et sa compagnie se sont détournés de Paphos, ils sont venus à Perga à Pamphylie; et John au départ d'entre eux revint à Jérusalem. Mais quand ils sont partis de Perga, ils sont venus à Antioche à Pisidia et sont entrés dans la synagogue du jour du sabbat et s'assit. _. Ils seraient remarqués comme étrangers qui étaient venus là-bas. La synagogue ne contenait généralement pas une très grande assemblée et les Juifs de l'endroit seraient bien connus l'un de l'autre et ils remarqueraient que deux ou trois hommes étaient venus en qui ils n'avaient pas été habitués à voir dans leur entreprise. Actes 13:15. et après la lecture de la loi et des prophètes Les dirigeants de la synagogue leur ont envoyé, en disant des hommes et des frères, si vous avez un mot d'e

PARTIE III Le Témoin des Gentils. L'Apôtre des Gentils ; son ministère et sa captivité. Chapitres 13-28 CHAPITRE 13 _1. Le choix divin. Barnabas et Saul se sont séparés pour l'œuvre ( Actes 13:1 )._ 2. Le début du voyage et les événements de Chypre ( Actes 13:4 ). 3. L'Évangile en Galatie. Discours de Paul ( Actes 13:13 ). 4. L'Evangile rejeté par les Juifs ( Actes 13:42 ). Le treizième chapitre est le début de la troisième partie de ce livre. Le deuxième grand centre du christianisme vient au premier plan. Ce n'est plus Jérusalem, mais la ville d'Antioche. L'évangile qui avai

Et le jour du sabbat suivant, presque toute la ville s'est réunie pour entendre la parole de Dieu. Ver. 44. _Et le jour du sabbat suivant_ ] Les apôtres s'étaient occupés d'eux les jours précédents de la semaine, pour mieux les préparer à entendre avec profit le jour du sabbat, cette reine des jours, comme l'appellent les Hébreux....