Actes 13:52

And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost. ET LES DISCIPLES - qui, sans être eux-mêmes expulsés, ont dû endurer des souffrances pour l'Evangile, comme nous l'apprend Actes 14:22. ONT ÉTÉ REMPLIS DE JOIE ET DU SAINT-ESPRIT - Qui non seulement les a élevés au-dessus de la honte et de la peur, en tant que disciples professés du Seigneur Jésus, mais les a remplis de joie dans Son salut. «Luc à plusieurs reprises (dit Humphry avec pertinence), après avoir mentionné des événements qui pourraient être jugés décourageants, remarque la joie et l'élévation d'esprit dont ils ont été suivis. C'était donc après la persécution d'Hérode (Actes 12:24), après la flagellation en présence du Sanhédrim ...

52. _ Les disciples étaient remplis de joie _ Ce membre peut être exposé de deux manières; Qu'ils étaient remplis de joie et d'Esprit, par _ hypallage, _ ainsi, Avec la joie de l'Esprit, ou (qui est tout un) avec la joie spirituelle; parce qu'il n'y a pas de tranquillité, de paix ou de joie de conscience, mais cela vient de l'Esprit de Dieu, dans lequel Paul dit que le royaume de Dieu est justice, paix et joie dans l'Esprit, (Romains 14:17;) ou que le mot _ Esprit _ peut contenir d'autres vertus et dons. Pourtant, cela me plaît mieux, car ils étaient remplis de joie; parce que la grâce du Saint-Esprit régnait en eux, qui seul nous réjouit tellement, vraiment et parfaitement, que nous sommes portés au-dessus du monde entier. Car nous devons marquer la dérive de Luc, que les fidèles étaient si loin d'être troublés et ébranlés par ces pierres d'achoppement, combien...

42-52 Les Juifs se sont opposés à la doctrine que les apôtres ont prêchée; et quand ils ne pouvaient trouver aucune objection, ils blasphémaient le Christ et son évangile. Généralement, ceux qui commencent par contredire finissent par blasphémer. Mais lorsque les adversaires de la cause du Christ sont audacieux, ses avocats devraient être les plus audacieux. Et tandis que beaucoup se jugent indignes de la vie éternelle, d'autres, qui semblent moins vraisemblables, désirent davantage entendre la bonne nouvelle du salut. Ceci est conforme à ce qui a été prédit dans l'Ancien Testament. Quelle lumière, quelle puissance, quel trésor cet évangile apporte-t-il avec lui! Que ses vérités, ses préceptes, ses promesses sont excellentes! Ceux qui sont venus au Christ que le Père a dessinés et auxquels l'Esprit a rendu effectif l'appel de l'Évangile, Romains 8:30. Tous ceux qui étaient disposés à la...

Verset Actes 13:52. _ Les disciples étaient remplis de joie et du Saint _ _ Ghost. _] Bien que dans le monde, ils avaient des tribulations, mais en Christ ils avaient la paix; et, pendant qu'ils étaient engagés dans le travail de leur Maître, ils avaient toujours le salaire de leur Maître. Le bonheur d'un véritable chrétien est bien au-delà de la portée des troubles terrestres et n'est pas affecté par les changements et les chances auxquels les choses mortelles sont exposées. Les martyrs étaient plus heureux dans les _ flammes _ que leurs persécuteurs ne pouvaient l'être sur leurs lits de duvet. Le sermon de saint Paul à Antioche a ainsi été analysé. 1. Son prologue, Actes 13:16, s'adresse à ceux qui craignent Dieu. 2. Son récit de la bonté de Dieu envers Israël: 1. Dans leur dél

ET LES DISCIPLES - Les disciples d'Antioche. ONT ÉTÉ REMPLIS DE JOIE - Cela s'est produit même au milieu de la persécution, et c'est l'une des nombreuses preuves que l'Évangile est capable de remplir l'âme de joie même en les épreuves les plus sévères....

EXPOSITION. Actes 13:1. À Antioche., Dans l'église qui était là pour dans l'église qui était à Antioch, A.v.; prophètes, etc., pour certains prophètes, etc., A.V. et t.r.; Barnabas, etc., pour les Barnabas, etc., A.V.; Syméon pour simon, a.v.; Le frère d'accueil de pour qui avait été élevé, a.v. À Antioche, dans l'église, etc. κατὰ τὴν οὖσαν ἐκλησίαν signifie plutôt «l'église existante», tout comme à αἱ οὖσαι ἐξουσίαι signifie «les pouvoirs existants», «les puissances qui sont» dans Romains 13:1, av et T.r. L'église alors ne semble que le sens que l'église là-bas. Luke écrit du point de vue de plusieurs années plus tard. Les prophètes étaient une partie régulière du ministère de l'Église alors (voir Actes 11:27;...

Et les disciples étaient remplis de joie, .... Signification soit les "apôtres", comme la version éthiopique le rend, Paul et Barnabas; Qui s'est réjoui, tous deux au succès qu'ils avaient rencontré, et parce qu'ils avaient été comptés dignes de souffrir de reproches et de persécution pour l'amour de Christ et de son évangile: ou plutôt des disciples à Antioche et d'autres parties de Pisidia, les nouveaux convertis; Qui ont été remplis de joie à l'Évangile leur prêchaient, et à la constance et au courage des apôtres dans la souffrance: et avec le Saint-Esprit; qui, avec le premier, conçoit la même chose que la joie spirituelle, ou la joie dans le Saint-Esprit; Ou bien les dons et les grâces de l'Esprit, qu'ils avaient à la fois pour leur propre confort et l'avantage des autres....

PARTIE III Le Témoin des Gentils. L'Apôtre des Gentils ; son ministère et sa captivité. Chapitres 13-28 CHAPITRE 13 _1. Le choix divin. Barnabas et Saul se sont séparés pour l'œuvre ( Actes 13:1 )._ 2. Le début du voyage et les événements de Chypre ( Actes 13:4 ). 3. L'Évangile en Galatie. Discours de Paul ( Actes 13:13 ). 4. L'Evangile rejeté par les Juifs ( Actes 13:42 ). Le treizième chapitre est le début de la troisième partie de ce livre. Le deuxième grand centre du christianisme vient au premier plan. Ce n'est plus Jérusalem, mais la ville d'Antioche. L'évangile qui avai

Et les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit. Ver. 52. _Avec joie et avec le Saint-Esprit_ ] Il faut qu'il y ait de la musique dans le temple de l'Esprit, et à cette fête continuelle : ses mérites sont l'assurance du ciel, comme le dit le Père Latimer. 2 Thesaloniciens 3:1 ; Proverbes 15:15 ....

LE RÉSULTAT : LES MISSIONNAIRES QUITTENT ANTIOCHE. Actes 13:42 lit comme si la congrégation dans son ensemble invitait les prédicateurs à leur parler à nouveau le sabbat suivant, mais une réunion ou des réunions ont eu lieu à la fois à l'initiative de nombreux Juifs et prosélytes dans un endroit non mentionné. La première déclaration est suivie dans Actes 13:44 ; pour expliquer la foule de la synagogue, D et quelques autres autorités ajoutent à Actes 13:43 , et il arriva que la parole de Dieu passa par toute la ville. Il y a quelque chose de maladroit dans l'énoncé ; dans la synagogue, les Juifs n'avaient pas besoin de laisser parler les missionnaires ; la scène était peut-être ailleurs. Le discours qui suit e