'Et les soldats tressèrent une couronne d'épines et la mirent sur sa tête et le vêtirent d'un manteau de pourpre, et ils vinrent à lui à plusieurs reprises et dirent: "Salut, roi des Juifs", et ils le frappèrent avec leurs mains.'

Le chahut avec les condamnés était un passe-temps reconnu. Il soulageait l'ennui des devoirs de garde. Ici, il s'agissait de l'accusation portée contre lui avec l'humour militaire typique. Il y avait beaucoup de plantes épineuses en Palestine et une était utilisée ici. Les épines étaient probablement destinées à imiter les rayons de lumière provenant des « couronnes rayonnantes » qui sont montrées comme portées par les dirigeants sur les pièces de monnaie contemporaines.

Le fait qu'elles puissent être douloureuses ne concernait pas les soldats. La robe pourpre était destinée à indiquer la royauté et était probablement une cape d'officier. Ensuite, ils le traitaient alternativement comme un faux roi et un bouffon. Ils étaient dans l'ensemble des hommes brutaux et se comportaient brutalement. S'ils étaient des auxiliaires, comme ils l'étaient probablement, ils étaient issus d'habitants non juifs du pays et n'auraient eu aucune sympathie pour les prétendants juifs. Ils étaient de service. Ils s'ennuyaient. Ils se sont encouragés l'un l'autre. Et voici une diversion, un prétendant juif.

Ils ne se rendaient pas compte que la couronne d'épines était aussi le symbole d'autre chose. Que Jésus prenait sur sa tête la malédiction du jardin d'Eden ( Genèse 3:18 ). Il portait les péchés du monde commis dès le commencement. C'est pourquoi Adam et Eve pouvaient être pardonnés et revêtus de manteaux de peau, représentant des animaux qui avaient été tués. C'était parce que celui-ci porterait la couronne d'épines et serait tué à leur place.

Encore une fois, nous nous souvenons que celui devant qui les anges adoraient, (des anges qui ont dû regarder avec stupéfaction face à cette scène incroyable), est devenu le jouet de l'homme.

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