« Car le Père non plus ne juge personne, mais il a donné tout jugement au Fils. »

Et ce n'est pas secondaire, car il sera aussi Celui qui rendra le jugement qui détermine la manière de leur résurrection, car « le Père ne juge personne mais a remis tout jugement au Fils ». En effet, le jugement est totalement entre ses mains. Cette affirmation austère a poussé la position encore plus loin. Etre Celui à qui tout jugement était rendu ne pouvait que signifier qu'il était à tout le moins le favori de Dieu, et devait conduire, avec ce qu'Il a déjà dit, à la reconnaissance (pour eux) de l'impensable.

Qu'il était Dieu. Et pourtant, il est aussi homme, car le monde sera jugé par « cet homme que Dieu a ordonné » et ressuscité ( Actes 17:31 ).

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