Jean 6:20-21

« Mais il leur dit : « C'est moi. N'ayez pas peur ». Ils étaient donc disposés à le recevoir dans le bateau, et immédiatement le bateau était à la terre où ils allaient.

À leur soulagement et à leur surprise, la figure s'est avérée être Jésus, et, lorsqu'il s'est fait connaître d'eux, ils ont été très soulagés et l'ont volontiers amené dans le bateau. Et ce n'est pas longtemps après cela qu'ils ont fait terre en toute sécurité.

« C'est moi » est littéralement « je suis ». Jean a peut-être l'intention de faire ressortir que Jésus est le 'Je Suis', comme il le fera certainement plus tard ( Jean 8:58 ).

« Immédiatement, le bateau était à la terre où ils se dirigeaient. » L'idée n'est probablement pas celle d'un déplacement miraculeux du bateau, mais du souvenir de la nuit de John. Il se souvient de leur joie et de leur soulagement écrasants, de sorte qu'en un rien de temps, ils arrivèrent à terre. C'était parce que le vent tombait, comme nous le disent les autres évangiles, et que Jésus était avec eux dans la barque, ce qui rendait le reste du voyage court et facile ( Marc 6:51 ). « Immédiatement » est un mot pressé. Il indique une courte période de temps.

Certains érudits ont essayé à cause de cela de suggérer que ce qu'ils ont réellement vu était Jésus marchant sur le bord de la mer, et a souhaité, mais n'a pas pu, l'emmener dans le bateau, car ils étaient déjà sur le rivage. Dans Jean une telle traduction est possible, mais ce n'est pas la traduction naturelle et il faudrait un autre bateau pour faire traverser Jésus et une bande de marins hardis qui n'ont jamais dit la vérité par la suite, car les autres évangiles ne font aucun doute à ce sujet.

Mais il ne faut pas oublier à cet égard que certains d'entre eux étaient des marins expérimentés et connaissaient bien la mer de Galilée, et voir Jésus sur le rivage ne les aurait pas effrayés, ni induits en erreur. Ils avaient l'habitude de discerner le rivage et d'y voir des gens. D'ailleurs, la distance parcourue indique qu'ils étaient bien au large. Il ne fait vraiment aucun doute que l'auteur voit la marche sur l'eau comme un autre signe.

Les autres évangiles rendent la situation assez claire. En effet les foules agissent comme des témoins indirects de la réalité ( Jean 6:22 ).

L'importance de l'incident se trouve dans l'Ancien Testament où il est clair que Celui qui peut marcher sur l'eau est le Dieu omnipotent - « votre chemin était à travers la mer, votre chemin à travers les grandes eaux » ( Psaume 77:19 ). Il s'agissait donc d'une prétention directe à la divinité. Pour Israël, la mer était toujours apparue comme un ennemi et un symbole de tumulte.

À leurs yeux, il n'y avait qu'un seul qui pouvait le contrôler et c'était leur Dieu. Il a aussi, bien sûr, enseigné aux disciples une grande leçon sur les pouvoirs de Jésus. À l'avenir, lorsqu'ils seraient confrontés à de grandes difficultés, ils pourraient se remémorer cet incident et être conscients que, quelle que soit leur situation, il était avec eux et pouvait répondre à tous leurs besoins.