' Et les enfants de Ruben, et les enfants de Gad, appelèrent l'autel [N.D.E.], car 'c'est un témoignage entre nous que YHWH est Dieu'.'

Le nom réel n'est pas dans le texte massorétique. On le trouve cependant dans certains manuscrits hébreux et dans la Peshitta (la version syriaque). Nous pourrions traduire 'nommé l'autel' (comme LXX) mais la phrase explicative qui la suit anticipe qu'un nom a été donné. Ainsi, le nom Ed, signifiant témoin, doit peut-être être inséré bien qu'il n'ait pas été dans le texte utilisé pour la LXX qui a 'Et Josué donna un nom à l'autel des enfants de Ruben, et les enfants de Gad, et la moitié tribu de Manassé, et dit : C'est un témoignage au milieu d'eux que l'Éternel est leur Dieu.

Quelle que soit la raison, il est clair que l'autel a reçu un nom qui indiquait qu'il s'agissait d'un témoignage entre Son peuple à l'est du Jourdain et ceux à l'ouest, qu'ils reconnaissaient YHWH comme leur seul Dieu.

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