Juges 13:6 a

'Alors la femme est venue et a dit à son mari, en disant: "Un homme de Dieu est venu vers moi et son visage était comme le visage d'un ange de Dieu, très terrible." '

Le visiteur était sous forme humaine mais son apparence était «très terrible» (génial). La femme était émerveillée par son expérience. C'est pourquoi pour la femme le messager est « l'ange de Dieu ». (Peut-être qu'ici nous devrions traduire cela par 'un messager divin' comme indiquant la grandeur et le mystère). Il ne lui avait pas dit son nom, il était donc pour elle un être divin non identifiable. Lors de sa seconde apparition auprès d'elle, il est ainsi venu en tant que « le messager (ange) de Dieu » (pas Yahvé) ( Juges 13:9 ), ce dernier se référant à son usage et à son expérience antérieurs, même s'il était d'abord venu à elle ( mais pas avec elle le réalisant) comme l'ange de Yahweh ( Juges 13:3 ).

Sa concentration était sur « l'altérité » (ce qui est au-delà de l'expérience et de la compréhension humaines) du visiteur. Pour elle, il était un visiteur divin inconnu (voir Juges 13:22 ).

Juges 13:6 b

"Mais je n'ai pas demandé d'où il venait, et il ne m'a pas dit son nom."

C'est son aveu de son propre échec. Elle avait été si stupéfaite qu'elle n'avait pas demandé d'où il venait. Elle s'était tue devant Lui et Il n'avait pas révélé Sa propre identité, Il n'avait pas révélé Son nom. Révéler le nom aurait été comme un lien entre les deux, car cela signifierait que l'ange a révélé quelque chose de ses qualités intérieures et de son être. Mais cela ne s'était pas produit, et il n'y avait donc pas de lien personnel. Il est destiné à être une condamnation sur elle, et un signe de son syncrétisme religieux, qu'elle ne savait pas qu'il était l'Ange de Yahweh.

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