Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Juges 16:16,17
« Et il arriva que lorsqu'elle le pressait quotidiennement de ses paroles et le pressait, son âme était vexée à mort, et il lui dit tout son cœur.
Que de mots tristes. Pressé et poussé jour après jour par une femme qui professait un amour profond pour lui, alors que tout le temps son seul but était la trahison, jusqu'à ce qu'il ne puisse plus lui résister à cause de son amour profond pour elle, il ouvrit son cœur et lui dit le vérité, la vérité qui détruirait le reste de sa vie.
« Et il lui dit : « Il ne m'est pas venu de rasoir sur la tête, car j'ai été naziréen pour Dieu dès le sein de ma mère. Si je suis rasé, alors ma force me quittera, je deviendrai faible et je serai comme n'importe quel autre homme. '
Enfin, il divulgua son secret. Sa force résidait dans le fait qu'il était naziréen, dédié à Yahvé, c'est pourquoi ses cheveux n'étaient pas coupés. Si ses cheveux étaient tondus, son vœu serait rompu et il deviendrait comme tout le monde.
Pourtant, il y a lieu de penser qu'il était devenu si arrogant dans sa force qu'il n'y croyait pas vraiment. Considérez les faits. Chaque fois qu'il lui avait suggéré une méthode, il s'était réveillé pour constater qu'elle l'avait essayée, que ce soit avec des garrots, des cordes ou un métier à tisser. Pouvait-il alors douter qu'elle lui couperait aussi les cheveux ? Peut-être alors qu'il était affectueusement conscient de ce qu'elle ferait mais ne pensait pas que cela aurait de l'importance. Son vœu était devenu si peu important pour lui, et sa force si naturelle, qu'il ne pensait pas que le vœu importait.
Ceci est confirmé par le fait que lorsqu'il s'est réveillé le crâne rasé, et il a sûrement dû s'en rendre compte immédiatement, il ne croyait toujours pas que Yahvé l'aurait quitté ( Juges 16:20 ). Après tout, utiliser la mâchoire de l'âne n'avait fait aucun mal, et coucher avec une prostituée à Gaza n'avait fait aucun mal, les deux actes contraires à ses vœux, pourquoi alors lui couper les cheveux ? Nous devons nous garder de traiter la patience de Dieu comme une excuse pour de nouveaux péchés.