' Et quand Gédéon arriva, voici, un homme raconta un songe à son compagnon, et dit : " Voici, j'ai songé un songe, et voici, un gâteau de pain d'orge est tombé dans le camp de Madian, et est venu au Tente, et l'a frappée pour qu'elle tombe, et l'a renversée de sorte que la Tente s'étende le long. '

En s'approchant, ils entendirent deux sentinelles parler, et l'une racontant à l'autre un rêve vif qu'il avait eu, le rêve d'un gâteau de pain d'orge tombant dans le camp de Madian et s'écrasant dans la tente (probablement la tente du commandant Madianite -en chef, mais peut-être comme symbolisant l'ensemble du camp) et en le démantelant de façon spectaculaire pour qu'il repose horizontalement sur le sol. Son double usage de « voici » et « loi » a démontré à quel point il en avait été impressionné.

Les rêves étaient considérés comme d'une grande importance dans les temps anciens, surtout si le rêveur était un homme important, car on pensait que les dieux révélaient l'avenir par ces moyens. Chaque rêve était considéré comme ayant une certaine signification, le seul problème étant de discerner ce que c'était.

Dans ce cas, le pain d'orge était la nourriture des pauvres. C'était la moitié de la valeur de la farine fine ( 2 Rois 7:1 ) et était clairement perçu comme symbolisant Israël opprimé. Cela aurait été leur régime de base en cette période d'oppression. Le fait de n'avoir qu'une seule galette d'orge peut en effet suggérer la nudité de leurs provisions. Ainsi, le rêve ne pouvait signifier que la destruction de la confédération madianite par Israël. C'est certainement ainsi que les sentinelles l'ont vu. L'écrivain a probablement vu une certaine signification dans le fait qu'ils étaient campés « près de la colline de Moreh » (verset 1). Moreh signifie 'devin, donneur d'oracle'.

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