« Mais je vous avertirai qui vous craindrez. Craignez-le, qui après avoir tué a le pouvoir de jeter en enfer. Oui, je vous le dis, craignez-le.

Celui qu'ils devraient plutôt admirer est Celui qui, après avoir tué le corps, a le pouvoir de jeter la personne dans la Géhenne, l'éternel dépotoir, le lieu du feu ( Marc 9:43 ; Ésaïe 66:24 ) . C'est quelque chose que les hommes ne peuvent pas faire.

Le nom est basé sur ge-Hinnom, 'la vallée de Hinnom' qui était la décharge et l'incinérateur à l'extérieur des murs de Jérusalem. Regarder par-dessus les murs la nuit était un spectacle étrange, car loin en bas dans la vallée, on pouvait voir les incendies qui brûlaient continuellement qui consumaient les déchets de la ville et les cadavres de criminels qui y avaient été jetés ( Ésaïe 66:24 ). Les Juifs étaient parfaitement conscients de cette image et en avaient fait un symbole du lieu du feu inextinguible qui consumerait les méchants morts.

12. 6-7 « Ne vend-on pas cinq petits oiseaux pour deux assarion ? et aucun d'eux n'est oublié aux yeux de Dieu. Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. N'aie pas peur. Vous avez plus de valeur que beaucoup de petits oiseaux.

Cependant, alors que ses disciples doivent considérer Dieu avec une crainte révérencieuse, ils ne doivent pas être terrifiés par lui, car ils devraient reconnaître qu'il se soucie tellement d'eux qu'il a compté les cheveux de leur tête et qu'il les apprécie beaucoup plus que lui. fait les petits oiseaux vendus pour la nourriture à cinq oiseaux pour deux assarion (deux petites pièces). Ils doivent se rappeler que Celui qui n'oublie même pas un seul de ces petits oiseaux, ne les oubliera certainement pas. Car Il est le Créateur de tout, et toutes choses sont ouvertes aux yeux de Celui avec qui nous avons affaire. Il sait tout.

Un assarion est un seizième de denier, la valeur de moins d'une heure de travail. Les oiseaux étaient achetés par les pauvres pour manger (ce n'étaient donc pas nécessairement des moineaux, car les moineaux n'étaient pas mangés à notre connaissance). Donc, si même la nourriture même qu'ils mangent est connue de Dieu, ils peuvent être sûrs qu'ils sont également connus de Lui, aussi pauvres et humbles soient-ils. Comme diront plus tard les rabbins : « Aucun oiseau ne périt sans Dieu, combien moins un homme.

Matthieu 10:26 contient des dictons similaires mais a été clairement prononcé à un moment différent car il parle de deux moineaux pour un assarion et même en ignorant les autres différences c'est de l'hyper-critique qui suggère que l'un ou l'autre (ou leurs sources) changeraient le prix des oiseaux. Les prix différents reflètent clairement les différentes périodes de l'année où l'offre et la demande de petits oiseaux comestibles se sont considérablement modifiées.

Un cadeau gratuit d'un petit oiseau pour l'achat du double de la quantité suggère une période de surabondance qui a entraîné l'augmentation de la demande par des offres alléchantes. À cette époque particulière, les commerçants en général faisaient leurs « ventes » annuelles.

Continue après la publicité
Continue après la publicité