Luc 20:27-40

Les Sadducéens et la Résurrection (20:27-40).

Après avoir fait deux tentatives, les Pharisiens se retirèrent pour le moment afin de panser leurs blessures. Ils étaient profondément chagrinés, mais incapables de faire quoi que ce soit à ce sujet. Jésus avait contrecarré chacun de leurs mouvements et les avait montrés dans le processus. Maintenant, cependant, vint le tour des Sadducéens qui étaient préoccupés par son enseignement sur la résurrection. Et ils sont venus à Lui avec ce qui pourrait bien avoir été une énigme standard posée à tous ceux qui enseignaient et croyaient en la résurrection d'entre les morts.

Une analyse.

a 'Et il vint à lui certains des Sadducéens, ceux qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, et ils lui demandèrent, disant' ( Luc 20:27 a).

b « Maître, Moïse nous a écrit que si le frère d'un homme meurt en ayant une femme et qu'il n'a pas d'enfant, son frère doit prendre la femme et donner une descendance à son frère. Il y avait donc sept frères, et le premier prit femme et mourut sans enfant ; et le deuxième et le troisième la prirent, et de même les sept aussi ne laissèrent pas d'enfants, et moururent. Ensuite, la femme mourut aussi » ( Luc 20:28 ).

c « Dans la résurrection donc de qui sera-t-elle la femme ? car les sept l'avaient pour femme » ( Luc 20:33 ).

d Et Jésus leur dit : « Les fils de ce monde se marient et sont donnés en mariage, mais ceux qui sont jugés dignes d'atteindre ce monde et la résurrection d'entre les morts ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage, car ils ne peuvent plus mourir non plus. ( Luc 20:34 ).

c « Car ils sont égaux aux anges, et sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection » ( Luc 20:36 ).

b « Mais que les morts sont ressuscités, même Moïse l'a montré, dans le lieu concernant le buisson, lorsqu'il appelle l'Éternel, le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous vivent pour lui » ( Luc 20:37 ).

a Et certains des scribes répondant dirent : « Maître, vous avez bien dit. Car ils n'osaient plus lui poser de question' ( Luc 20:39 ).

Notez qu'en 'a' les Sadducéens Lui ont posé une question, et en parallèle les Scribes disent qu'Il a 'bien dit'. En 'b', il y a une insistance continue sur la mort, et en parallèle une insistance continue sur le fait que les morts sont ressuscités pour une nouvelle vie. En 'c', la question porte sur les perspectives de la vie future, et en parallèle ces perspectives sont décrites. Et au centre de « d », la condition de ceux qui profitent de la vie future ressuscitée est décrite.