« Pour qui est le plus grand, celui qui est assis à manger ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui s'assoit à la viande ? Mais je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

Et c'est la raison pour laquelle. C'est parce qu'ils devaient adopter sa propre attitude. Il était ici en tant que Serviteur afin de servir à la fois Dieu et l'homme. Il n'était pas ici à la recherche de la grandeur, sinon Il aurait pu l'assurer. Il était ici pour faire la volonté de Dieu et servir les autres de toutes les manières possibles, sans rechercher l'honneur pour lui-même. Il était bien celui qui avait le droit d'être honoré ( Jean 5:22 ).

Et pourtant il ne l'avait pas cherché pour lui-même. Il avait seulement cherché à être un aussi bon serviteur qu'il pouvait l'être. Il ne fait aucun doute que derrière ces paroles, il se considérait comme le serviteur du Seigneur d'Isaïe, dont l'idéal était de servir, et qui s'était engagé à servir, et le ferait même lorsqu'il viendrait dans sa gloire ( Luc 12:37 ).

C'était l'opposé de la façon dont toute l'humanité pensait. Pour l'humanité, la personne importante était celle que les autres servaient. Ils évaluaient leur prestige au nombre de personnes qui les servaient et se prosternaient devant eux. L'homme qui pouvait s'asseoir et manger pendant que d'autres le servaient était celui qui comptait le plus. Mais les disciples devaient, comme lui, adopter la position opposée. Ils devaient trouver la « grandeur » en étant de vrais serviteurs des autres, non pas dans une hypocrisie ostentatoire, mais sincèrement.

Ils devaient avoir un cœur de serviteurs. Car plus ils servaient vraiment, non pour obtenir plus tard une récompense, mais parce qu'ils avaient le cœur de serviteurs comme lui, plus ils seraient honorés aux yeux de Dieu. Ils pourraient prendre comme exemple ce qu'Il leur avait dit plus tôt, que lorsqu'Il viendrait dans Sa gloire, ils s'asseyaient à table pendant qu'Il les servait sincèrement ( Luc 12:37 ).

C'était l'attitude à suivre continuellement dans le règne royal de Dieu. Même dans sa gloire, il serait un serviteur dont le seul but était de véritablement servir et révéler l'amour aux autres. Car c'est l'attitude qui prévaut au Ciel. S'il ne l'avait pas déjà fait, il l'illustrerait bientôt en leur lavant les pieds ( Jean 13:2 ).

Ses propos répètent ici la pensée contenue dans Marc 10:42 , bien qu'avec une différence suffisante pour que nous reconnaissions qu'il s'agit d'une répétition de la même idée plutôt que de la même déclaration donnée à un endroit différent (voir aussi Matthieu 23:1 pour une idée similaire). Mais l'identification avec l'idée de la Servante du Seigneur est la même dans chaque cas.

Notez, cependant, l'illustration particulière ici en termes d'un domestique. Cela rejoint les paraboles de Jésus sur les serviteurs. C'est une répétition de ce qu'Il leur a déjà enseigné, mais en soulignant l'humilité et la position de servitude qu'ils doivent rechercher. Ils doivent se considérer comme les esclaves de tous. Il n'est donc pas limité au ministère de l'église, mais s'applique aux chrétiens dans tous les aspects de leur vie (même aux rois).

Le vrai signe du chrétien qui fait la volonté du Seigneur est qu'il aime être le serviteur de tous et qu'il ne désire aucune reconnaissance pour ce qu'il fait. Il ne considère pas non plus que cela le place dans une position particulière. Il ne fait que ce qu'il est de son devoir de faire, de servir son Seigneur et de servir les autres. Il ne cherche qu'à plaire à Dieu.

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