« Avec de nombreuses autres exhortations, il prêcha donc la bonne nouvelle au peuple »,

Ce verset est parallèle à Luc 3:3 dans le chiasme. Dans Luc 3:3 il prêchait le baptême de repentance pour le pardon des péchés. Ici, il continue de différentes manières à leur donner le même message avec des illustrations toujours plus puissantes, 'annonçant la bonne nouvelle' (du pardon des péchés à ceux qui reviennent à Dieu) au peuple, et la nécessité d'une réponse obéissante à Dieu et sa parole.

Dans ces mots est résumé un ministère qui peut avoir duré un certain temps, voire des années. Et en cela, il a gagné de nombreux disciples, dont beaucoup deviendraient des disciples à part entière de Jésus ( Jean 1:19 ), tandis que d'autres attendraient l'arrivée de la Bonne Nouvelle lorsque Jésus serait ressuscité des morts ( Actes 19:1 ) .

Il est important de reconnaître que Jean était un proclamateur de la Bonne Nouvelle, pas seulement du jugement, car la vérité est qu'il désigne Christ. Il ne s'est pas contenté de parler de jugement. En effet, le but de son ministère était de sauver les hommes et les femmes des conséquences de leur péché. Sa Bonne Nouvelle était qu'en se tournant vers Dieu pour leurs péchés, ils pouvaient trouver le pardon et commencer à vivre une vie qui plaisait à Dieu.

C'était que Dieu agissait maintenant positivement et agirait bientôt encore plus positivement dans la venue de Jésus le Christ. Son but était que tous les hommes puissent « voir le salut de Dieu ». L'apôtre Jean nous dit qu'il a désigné Jésus comme « l'Agneau de Dieu » qui ôterait le péché du monde ( Jean 1:29 ). Ses avertissements étaient simplement l'arrière-plan de cet objectif.

Son baptême qui représentait se tourner vers Dieu pour la rémission des péchés montrait quel était son objectif central. C'était la transformation des hommes et des femmes par l'Esprit. Et c'était la Bonne Nouvelle, et surtout la Bonne Nouvelle de Jésus.

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