Luc 8:19-36

3). Jésus est révélé comme le Messie venu avec puissance (8 : 19-9 : 36).

Dans cette troisième partie de la section 3, Jésus est révélé comme le Messie glorieux qui est venu avec puissance mais sera impliqué dans la souffrance et la mort ( Luc 8:19 à Luc 9:36 ). Il peut être analysé comme suit :

a Il n'a plus de responsabilité envers sa propre famille qui ne croit pas en lui, et est à l'extérieur (les siens ne le reconnaissent pas) ( Luc 8:19 ).

b Il est révélé comme Celui qui vient d'en haut en étouffant la tempête, révélant son pouvoir et son autorité sur la nature ( Luc 8:22 ).

c Il délivre le démoniaque d'une légion de démons, révélant Son pouvoir et son autorité sur le monde des esprits, et Sa capacité à délivrer des légions ( Luc 8:26 ).

d Il ressuscite les morts, révélant son pouvoir et son autorité sur la mort ( Luc 8:30 ).

c Il envoie son pouvoir de prêcher et de guérir à travers les douze, leur donnant pouvoir et autorité sur tous les démons, menacés par Hérode ( Luc 9:1 ).

b Il se révèle comme Celui qui vient d'en haut en fournissant un repas sacramentel miraculeux, révélant à nouveau Son pouvoir sur la nature et Son pouvoir de nourrir les êtres intérieurs des hommes ( Luc 9:11 ).

a Il est confessé comme Messie par ses disciples, et révélé comme tel en étant transfiguré auparavant, ceux-ci révélant qui est son vrai Père, mais en même temps il avertit qu'il est venu pour souffrir ( Luc 9:18 ).

Notez comment dans 'a' Sa famille naturelle ne Le reconnaît pas alors que dans le parallèle Sa famille spirituelle et Son Père le font. En 'b', il révèle son pouvoir sur la nature pour protéger les siens, en parallèle, il révèle son pouvoir sur la nature pour nourrir les siens. Dans aucun des cas, ce n'est pour Son propre avantage. C'est pour le leur. En 'c' Il délivre le démoniaque de la tyrannie des mauvais esprits, et en parallèle Ses disciples sortent pour délivrer les gens de la même tyrannie. Le point central sur tout est qu'Il est le Donneur de la Vie et le Seigneur de la Mort.