« Et quand il vit Jésus, il poussa un cri et se jeta devant lui, et dit d'une voix forte : « Qu'ai-je à faire avec toi, Jésus, toi le Fils du Dieu Très-Haut ? Je vous en supplie, ne me tourmentez pas. '

Quand l'homme a vu Jésus, il a été forcé de le reconnaître. Criant qu'il n'avait rien de commun avec Jésus, il s'adressa à lui comme au Fils du Dieu Très-Haut et le supplia de ne pas être tourmenté. Il était conscient de la puissante autorité de Jésus et de sa puissance divine. Dans ce qui était maintenant principalement le territoire des Gentils, c'était plus qu'une attribution de messianisme. C'était une reconnaissance de la divinité. En reconnaissant le rang suprême de Jésus, il espérait éviter la punition.

Le Dieu Très-Haut était un titre utilisé par les étrangers du Dieu d'Israël, et il se pourrait bien qu'en tant que Gentil l'homme espérait que Jésus n'interférerait pas avec lui sur le territoire des Gentils s'il était correctement adressé. Que Jésus retourne sur son propre territoire, le laissant sans être inquiété. Comparez ici l'approche presque similaire adoptée par les mauvais esprits dans Luc 4:34 ; Luc 4:41 , la principale différence étant dans la méthode d'adressage. Mais là, c'était en territoire juif.

« Fils du Dieu Très-Haut. » Comparez Daniel 3:26 ; Daniel 4:2 ; Genèse 14:20 ; Nombres 24:16 ; Ésaïe 14:14 ; Actes 16:17 .

Le titre de Dieu le plus haut a également été utilisé dans la religion syncrétiste judéo-hellénistique. Il est cependant utilisé dans les Psaumes dix-neuf fois pour indiquer la suprématie de Dieu, afin qu'il puisse simplement signifier leur reconnaissance de la suprématie totale de Jésus.

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