Daniel 3:26

Then Nebuchadnezzar came near to the mouth of the burning fiery furnace, and spake, and said, Shadrach, Meshach, and Abednego, ye servants of the most high God, come forth, and come hither. Then Shadrach, Meshach, and Abednego, came forth of the midst of the fire. VOUS, SERVITEURS DU DIEU LE PLUS ÉLEVÉ - il reconnaît que Yahweh est suprême au-dessus des autres dieux (non pas qu'il ait cessé de croire en ceux-ci); il revient donc à sa confession originelle, "votre Dieu est un Dieu de dieux" (Daniel 2:47), dont il s'était écarté entre-temps, peut-être enivré par son succès en prenant Jérusalem, dont il pensait donc incapable de la défendre....

ICI un changement soudain est décrit dans l'humeur de ce roi cruel et fier. Nous avons déjà vu avec quelle confiance il extrayait l'adoration des serviteurs de Dieu, et quand il les voyait désobéir à son commandement, avec quelle puissance il se déchaînait contre eux. Maintenant, Daniel montre combien de temps cet orgueil a été maîtrisé et cette cruauté apaisée; mais il faut remarquer que le roi n'a pas été assez changé pour mettre entièrement son tempérament et ses manières. Car quand il fut touché par ce miracle présent, il rendit gloire à Dieu, mais seulement pour un instant; et il ne retourna toujours pas à la sagesse. Nous ne pouvons pas prêter trop attention aux exemples de ce genre, car beaucoup estiment les caractères des autres à partir d'une seule action. Mais les pires méprisants de Dieu peuvent se soumettre à lui pendant un court laps de temps, non seulement en feignant de le...

19-27 Que Nebucadnetsar chauffe sa fournaise aussi chaude que possible, quelques minutes achèveront le tourment de ceux qui y sont jetés; mais le feu de l'enfer torture et pourtant ne tue pas. Ceux qui ont adoré la bête et son image, n'ont ni repos, ni pause, ni moment sans douleur, Apocalypse 14:10; Apocalypse 14:11. Maintenant était accomplie dans la lettre cette grande promesse, Ésaïe 43:2, Quand tu marcheras à travers le feu, tu ne seras pas brûlé. Laissant à ce Dieu qui les a préservés dans le feu, pour les faire sortir, ils ont marché de haut en bas au milieu, soutenus et encouragés par la présence du Fils de Dieu. Ceux qui souffrent pour le Christ, ont sa présence dans leurs souffrances, même dans la fournaise a

PUIS NABUCHODONOSOR S'EST APPROCHÉ DE LA BOUCHE ... - Marge, "porte". Le mot chaldéen signifie porte, porte, entrée. La «forme» du four est inconnue. Il y avait cependant un endroit à travers lequel le combustible y était jeté, et c'est sans doute voulu par le mot «porte» ou «bouche» utilisé ici. VOUS, SERVITEURS DU DIEU LE PLUS ÉLEVÉ - Ils avaient professé être ses serviteurs; il voyait maintenant qu'ils étaient reconnus comme tels. L'expression «Dieu le plus élevé» implique qu'il le considérait comme suprême sur tous les autres dieux, bien qu'il soit probable qu'il conservait encore sa croyance en l'existence de divinités inférieures. C'était cependant beaucoup pour assurer la reconnaissance du monarque de la capitale du monde païen, que le Dieu qu'ils adoraient était suprême. L'expression «Dieu le plus élevé» n'est pas souvent employée dans les Écritures, mais dans chaque cas, elle...

EXPOSITION. Daniel 3:1. L'image dorée et le four enflammé. Daniel 3:1. NEBUCHADNEZZAR Le roi a fait une image d'or, dont la hauteur était de trois scores de score et la largeur des coudées d'air: il l'a mis dans la plaine de la Dura, dans la province de Babylone. La version Septuagint est pleine de redondance et d'interpolation ", au XVIIIe année, le roi Nebuchadnetsar, qui a gouverné les villes et les pays, et toutes ces habitations (en eux) sur la terre d'Inde, même en Éthiopie, ont fait une image dorée; la hauteur de celui-ci était soixante coudées et la largeur de six coudées, et la place dans une plaine dans la limite de la province de Babylone. "La raison de la traduction de la limite de la DURA" est assez naturelle, pour le mot. signifie quelque chose d'approximatif à cela. Theodotion commenc

Ensuite, NebuduDNezzar est venu près de la bouche du four enflammé Fiery Funace, ... Il est venu si près d'auparavant, pour voir à une distance quatre personnes qui y promènent; Maintenant, il vient plus près, autant qu'il pouvait avec la sécurité: et spake et dit, Shadrach, Meshach et Abednego, des serviteurs du Dieu le plus élevé; Il ne les dépêille pas seulement d'une tonalité différente qu'il ne l'a fait auparavant; pas dans la colère et la fureur, mais légèrement et doucement, avec beaucoup de respect, et la révérence d'eux; et non seulement les appelle par les noms de ses courtises et de ses courtisans, mais les attire les serviteurs du Dieu le plus élevé; Il possède leur dieu était un dieu au-dessus de sa part: les chaldéens adoraient le feu, mais le Dieu des Juifs avait du pouvoir sur cela et pourrait retenir la force de celui-ci à plaisir; et il reconnaît que ces hommes étaient...

CHAPITRE 3 L'IMAGE DE L'OR _1. L'image de l'or ( Daniel 3:1 )_ 2. Les trois fidèles ( Daniel 3:8 ) 3. La délivrance miraculeuse ( Daniel 3:19 ) 4. Le roi adorateur ( Daniel 3:26 ) Daniel 3:1 . Il fit faire une immense statue d'or, à l'image d'un homme sans doute, et il l'érigea dans la plaine de Dura dans la province de Babylone. C'était l'idolâtrie et la divinisation de l'homme. L'idolâtrie et la divinisation de l'homme sont alors les premiers caractères moraux mentionnés qui prévaudront au temps des Gentils. Les tem

L'IDOLE DE L'OR ET LES TROIS FIDÈLES Considéré comme un exemple de l'utilisation de la fiction historique pour inculquer les vérités les plus nobles, le troisième chapitre de Daniel est non seulement superbe dans sa grandeur imaginative, mais encore plus dans la manière dont il expose la piété de la fidélité ultime, et de cette "Énonciation de la vérité défiant la mort" qui est l'essence des formes les plus héroïques et inspirantes du martyre. Loin de l'ignorer, parce qu'il ne nous est pas présenté avec des preuves suffisantes pour prouver qu'il était même destiné à être pris comme une histoire littérale, je l'ai toujours considéré comme l'un des plus précieux parmi les chapitres narratifs de l'Écriture. Il est d'une valeur inestimable car il illustre la délivrance d'une fidélité inébranlable, car il expose la vérité que ceux qui aiment Dieu et se confient en Lui doivent L'aimer et Lui...

Alors Nebucadnetsar s'approcha de l'embouchure de la fournaise ardente, [et] parla, et dit : Shadrac, Meshach et Abednego, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez [ici]. Alors Shadrac, Meshach et Abednego sortirent du milieu du feu. Ver. 26. _Vous, serviteurs du Dieu Très-Haut. _] C'était un titre élevé, tel que David et d'autres grands princes se sont glorifiés ; _Titre de_ Psa 36:1 _Voir Trapp sur "_ Psa 36:1 _"_ Le diable l'a donné à Paul et à ses compagnons de travail; Acte 16:17 et ceux qui la renient aux fidèles ministres du Christ, les chargeant de noms de mépris et d'ignominie, y montrent moins d'ingéniosité que le diable lui-même. _Alors Shadrac, Meshach et Abednego sortirent. _] Jusqu'à ce qu'ils aient été appelés, ils n'avaient pas eu l'intention de sortir ; car où pourraient-ils se réparer ? N'importe quel endroit est un paradis où Dieu est présent. _Ubi imperator, ibi...

DANIEL 3. L'IMAGE D'OR ET LA FOURNAISE ARDENTE. Nebucadnetsar a fait une image colossale d'or et a commandé au peuple de l'adorer. Les trois amis de Daniel refusèrent de se plier à l'ordre. Le roi les fit alors jeter dans une fournaise ardente chauffée sept fois plus que d'habitude. Mais le feu n'avait pas le pouvoir de les consumer, et il apparut marchant à côté des trois hommes au milieu de la fournaise un quatrième dont l'aspect était comme un fils des dieux. Le message de ce chapitre aux hommes de l'ère Maccabée est évident. La dévotion et la fidélité des trois héros qui ont affronté la fournaise ardente plutôt que de prouver des traîtres à leur Dieu sont présentées en exemple à ceux qu'Antiochus Épiphane tentait de trahir leur Seigneur, et leur merveilleux sauvetage est présenté comme une délivrance divine, et une illustration de l'accomplissement de la prophétie de Deutéro-Isaïe :...