Daniel 3:10

_THOU, O KING, HAST MADE A DECREE, THAT EVERY MAN THAT SHALL HEAR THE SOUND OF THE CORNET, FLUTE, HARP, SACKBUT, PSALTERY, AND DULCIMER, AND ALL KINDS OF MUSICK, SHALL FALL DOWN AND WORSHIP THE GOLDEN IMAGE:_ No JFB commentary on these verses....

8-18 La vraie dévotion calme l'esprit, l'apaise et l'adoucit, mais la superstition et la dévotion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. La matière est mise dans une petite boussole, tournez ou brûlez. Des hommes fiers sont toujours prêts à dire, comme Nabuchodonosor, qui est le Seigneur, que je devrais craindre sa puissance? Shadrach, Meshach et Abednego n'ont pas hésité à se plier ou non. La vie ou la mort n'étaient pas à considérer. Ceux qui voudraient éviter le péché ne doivent pas parler de tentation lorsque ce à quoi nous sommes attirés ou effrayés est manifestement mauvais. Ne vous arrêtez pas là-dessus, mais dites, comme le Christ l'a fait: Mets-toi derrière moi, Satan. Ils ne sont pas parvenus à une réponse évasive, alors qu'une réponse directe était attendue. Ceux qui font de leur devoir leur principal souci n'ont pas à être anxieux ou craintifs face à l'événement....

TOI, Ô ROI, TU AS PRIS UN DÉCRET ... - Voir Daniel 3:4. Comme le décret incluait «tout homme» qui entendait le son de la musique, il embrassait bien sûr les Juifs, quels que soient les scrupules religieux qu'ils pouvaient avoir. On ne sait cependant pas si leurs scrupules étaient connus à l'époque; ou s'ils auraient été considérés s'ils étaient connus, n'est pas plus certain....

EXPOSITION. Daniel 3:1. L'image dorée et le four enflammé. Daniel 3:1. NEBUCHADNEZZAR Le roi a fait une image d'or, dont la hauteur était de trois scores de score et la largeur des coudées d'air: il l'a mis dans la plaine de la Dura, dans la province de Babylone. La version Septuagint est pleine de redondance et d'interpolation ", au XVIIIe année, le roi Nebuchadnetsar, qui a gouverné les villes et les pays, et toutes ces habitations (en eux) sur la terre d'Inde, même en Éthiopie, ont fait une image dorée; la hauteur de celui-ci était soixante coudées et la largeur de six coudées, et la place dans une plaine dans la limite de la province de Babylone. "La raison de la traduction de la limite de la DURA" est assez naturelle, pour le mot. signifie quelque chose d'approximatif à cela. Theodotion commenc

Tu as roi, on a fait un décret, .... Selon son propre esprit et sa volonté, et qu'il avait publié en tant que tel à ses sujets: que chaque homme; Laissez-le être qui il sera, élevé ou bas, riche ou pauvre, dans la station ou la condition: Cela entendra le son du cornet, de la flûte, du harpe, du sac, du psaltery et du Dulcimer, et de toutes sortes de musique; telle que c'était alors soufflé ou joué sur: tombera et adorer l'image dorée; Ce que le roi avait ordonné d'être fabriqué et mis en place, et maintenant dédié et avait été adoré par des hommes de tous les rangs....

CHAPITRE 3 L'IMAGE DE L'OR _1. L'image de l'or ( Daniel 3:1 )_ 2. Les trois fidèles ( Daniel 3:8 ) 3. La délivrance miraculeuse ( Daniel 3:19 ) 4. Le roi adorateur ( Daniel 3:26 ) Daniel 3:1 . Il fit faire une immense statue d'or, à l'image d'un homme sans doute, et il l'érigea dans la plaine de Dura dans la province de Babylone. C'était l'idolâtrie et la divinisation de l'homme. L'idolâtrie et la divinisation de l'homme sont alors les premiers caractères moraux mentionnés qui prévaudront au temps des Gentils. Les tem

L'IDOLE DE L'OR ET LES TROIS FIDÈLES Considéré comme un exemple de l'utilisation de la fiction historique pour inculquer les vérités les plus nobles, le troisième chapitre de Daniel est non seulement superbe dans sa grandeur imaginative, mais encore plus dans la manière dont il expose la piété de la fidélité ultime, et de cette "Énonciation de la vérité défiant la mort" qui est l'essence des formes les plus héroïques et inspirantes du martyre. Loin de l'ignorer, parce qu'il ne nous est pas présenté avec des preuves suffisantes pour prouver qu'il était même destiné à être pris comme une histoire littérale, je l'ai toujours considéré comme l'un des plus précieux parmi les chapitres narratifs de l'Écriture. Il est d'une valeur inestimable car il illustre la délivrance d'une fidélité inébranlable, car il expose la vérité que ceux qui aiment Dieu et se confient en Lui doivent L'aimer et Lui...

Toi, ô roi, tu as fait un décret, que tout homme qui entendra le son du cornet, de la flûte, de la harpe, du sacbout, du psaltérion et du dulcimer, et de toutes sortes de musique, se prosternera et adorera l'image d'or : Ver. 10. _Toi, ô roi, tu as pris un décret. _] Les décrets des rois sont très sollicités par ceux qui sont résolus à appartenir à la religion du roi Harry, qu'il représente l'ancien _mumpsimus _ _a_ ou le nouveau _sumpsimus. _ _b_ une Personne qui adhère obstinément aux anciennes méthodes, malgré la preuve la plus claire qu'elles sont fausses ; un adversaire ignorant et fanatique de la réforme ŒD _b_ Une expression correcte prenant la place d'une expression incorrecte mais populaire (mumpsimus). D...

DANIEL 3. L'IMAGE D'OR ET LA FOURNAISE ARDENTE. Nebucadnetsar a fait une image colossale d'or et a commandé au peuple de l'adorer. Les trois amis de Daniel refusèrent de se plier à l'ordre. Le roi les fit alors jeter dans une fournaise ardente chauffée sept fois plus que d'habitude. Mais le feu n'avait pas le pouvoir de les consumer, et il apparut marchant à côté des trois hommes au milieu de la fournaise un quatrième dont l'aspect était comme un fils des dieux. Le message de ce chapitre aux hommes de l'ère Maccabée est évident. La dévotion et la fidélité des trois héros qui ont affronté la fournaise ardente plutôt que de prouver des traîtres à leur Dieu sont présentées en exemple à ceux qu'Antiochus Épiphane tentait de trahir leur Seigneur, et leur merveilleux sauvetage est présenté comme une délivrance divine, et une illustration de l'accomplissement de la prophétie de Deutéro-Isaïe :...

L'IMAGE D'OR ET LA FOURNAISE ARDENTE Nabuchodonosor érige une image d'or colossale, et appelle à sa dédicace tous les fonctionnaires de son empire, auxquels il est ordonné de se prosterner et d'adorer l'image à un signal musical donné, sous peine d'être jeté dans une fournaise ( Daniel 3:1 ). Ils le font tous, à l'exception des trois amis de Daniel, dont le refus est signalé à Nabuchodonosor ( Daniel 3:7 ). Ils sont convoqués devant le roi, et persistent dans leur refus ( Daniel 3:13 ). Nebucadnetsar ordonne que la fournaise soit chauffée sept fois plus chaude que d'habitude, et les trois jeunes Juifs sont liés et jetés dedans, les flammes tuant leurs bourreaux ...