Daniel 3:17

If it be so, our God whom we serve is able to deliver us from the burning fiery furnace, and he will deliver us out of thine hand, O king. SI TEL EST LE CAS. Vatablus traduit: "Assurément". La version anglaise s'accorde mieux avec l'original. Le sens est, si c'est notre sort d'être jeté dans la fournaise, notre Dieu (cité de Deutéronome 6:4, "Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ") est capable de nous délivrer, (une réponse au défi de Nebucadnetsar:" Qui est ce Dieu qui vous délivrera? ") et Il nous délivrera, etc., soit de la mort, soit de la mort (2 Timothée 4:17 - 2 Timothée 4:18). Il nous délivrera, nous avons confiance, littéral...

Et quand ils ajoutent - _ Dieu est suffisamment puissant pour nous préserver; et sinon, nous sommes préparés à la mort, _ ils nous indiquent ce qui doit nous élever au-dessus de toutes les épreuves, à savoir, la préciosité de notre vie aux yeux de Dieu, car il peut nous libérer si il plaît. Puisque, par conséquent, nous avons une protection suffisante en Dieu, ne pensons à aucune méthode pour préserver notre vie mieux que de nous jeter entièrement sur sa protection, et de jeter tous nos soucis sur lui. Et quant à la deuxième clause, nous devons le remarquer, même si le Seigneur désire magnifier sa propre gloire par notre mort, nous devons l'offrir comme un sacrifice légitime; et la piété sincère ne s'épanouit dans nos cœurs que si notre esprit est toujours prêt à faire ce sacrifice. J'ai donc souhaité faire remarquer ces choses sous peu et avec la permission de Dieu, je les expliquerai e...

8-18 La vraie dévotion calme l'esprit, l'apaise et l'adoucit, mais la superstition et la dévotion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. La matière est mise dans une petite boussole, tournez ou brûlez. Des hommes fiers sont toujours prêts à dire, comme Nabuchodonosor, qui est le Seigneur, que je devrais craindre sa puissance? Shadrach, Meshach et Abednego n'ont pas hésité à se plier ou non. La vie ou la mort n'étaient pas à considérer. Ceux qui voudraient éviter le péché ne doivent pas parler de tentation lorsque ce à quoi nous sommes attirés ou effrayés est manifestement mauvais. Ne vous arrêtez pas là-dessus, mais dites, comme le Christ l'a fait: Mets-toi derrière moi, Satan. Ils ne sont pas parvenus à une réponse évasive, alors qu'une réponse directe était attendue. Ceux qui font de leur devoir leur principal souci n'ont pas à être anxieux ou craintifs face à l'événement....

Verset 17. _ S'il en est ainsi _] Tu peux nous jeter dans la fournaise; sa terreur n'a aucun effet sur notre esprit pour nous inciter à modifier la résolution que nous avons prise, et le feu ne changera pas non plus notre but. Nous servons un Dieu capable de nous délivrer. Sinon, nous sommes également déterminés; mais nous sommes convaincus que d'une manière ou d'une autre il nous délivrera de ta main. Ta puissance ne peut pas nous affecter dans le royaume de notre Dieu vers lequel nous monterons de ta fournaise, s'il permettait au feu de s'allumer sur nous. «Rendez à César ce qui est à César», est une maxime de Jésus-Christ; mais quand César s'arroge les choses qui sont au Seigneur, alors, et dans de tels cas, il faut résister à son autorité. Dieu ne désire pas les choses de César; César ne doit pas avoir les choses de Dieu....

SI TEL EST LE CAS - Chaldee, איתי הן hên 'ı̂ythay - "il en est ainsi." C'est-à-dire que «cela est vrai, que le Dieu que nous servons peut nous sauver». L'idée n'est pas, comme il semblerait dans notre traduction, «si nous devons être jetés dans la fournaise», mais l'esprit est tourné vers le fait que le Dieu qu'ils ont servi pourrait les sauver. Coverdale rend tout ce passage: «Ô Nebucadnetsar, nous ne devons pas vous consentir dans cette affaire, car pourquoi? notre Dieu que nous servons est capable de nous garder », etc. NOTRE DIEU, QUE NOUS SERVONS - Grec, "notre Dieu dans les cieux, que nous servons." C'était un aveu distinct qu'ils étaient les serviteurs du vrai Dieu, et ils n'avaient pas honte de l'avouer, quelles qu'en soient les conséquences. Est capable de nous délivrer de...

EXPOSITION. Daniel 3:1. L'image dorée et le four enflammé. Daniel 3:1. NEBUCHADNEZZAR Le roi a fait une image d'or, dont la hauteur était de trois scores de score et la largeur des coudées d'air: il l'a mis dans la plaine de la Dura, dans la province de Babylone. La version Septuagint est pleine de redondance et d'interpolation ", au XVIIIe année, le roi Nebuchadnetsar, qui a gouverné les villes et les pays, et toutes ces habitations (en eux) sur la terre d'Inde, même en Éthiopie, ont fait une image dorée; la hauteur de celui-ci était soixante coudées et la largeur de six coudées, et la place dans une plaine dans la limite de la province de Babylone. "La raison de la traduction de la limite de la DURA" est assez naturelle, pour le mot. signifie quelque chose d'approximatif à cela. Theodotion commenc

Si tel est le cas, ... que nous devons être jetés dans le four enflammé, comme tu as menacé: Notre Dieu que nous servons; car ils ne servaient pas les dieux des Babyloniens, ils ne vivaient pas sans Dieu dans le monde; Ils croyaient au seul vrai Dieu, le Dieu d'Israël, leur pacte Dieu et son père; À qui ils adoraient, s'intéressaient et qui avaient et auraient un considérant pour eux: il dit-il,. est capable de nous livrer du four enflamme Fiery Fory; Soit pour empêcher leur être jeté, ou de les préserver le savoir, et de les amener en sécurité: des cas de son pouvoir dans d'autres cas, tels que le passage des Israélites à travers la mer rouge, quand leurs ennemis ont été noyés, avec d'autres, ont confirmé leur foi en cela: Et il nous livrera de la main de la main, O King; Ils pourraient avoir un espoir et une persuasion de la délivrance bien fondés, en partie des anciens cas du pouvoi...

ET IL NOUS LIVRERA Les trois juifs, fidèles à Dieu tandis que la nation d'Israël loin de leur terre ne porte aucun témoignage, sont un type approprié du reste juif des derniers jours (Ésaïe 1:9); (Romains 11:5) qui sera fidèle dans la fournaise de la grande tribulation; (Psaume 2:5); (Apocalypse 7:14)....

CHAPITRE 3 L'IMAGE DE L'OR _1. L'image de l'or ( Daniel 3:1 )_ 2. Les trois fidèles ( Daniel 3:8 ) 3. La délivrance miraculeuse ( Daniel 3:19 ) 4. Le roi adorateur ( Daniel 3:26 ) Daniel 3:1 . Il fit faire une immense statue d'or, à l'image d'un homme sans doute, et il l'érigea dans la plaine de Dura dans la province de Babylone. C'était l'idolâtrie et la divinisation de l'homme. L'idolâtrie et la divinisation de l'homme sont alors les premiers caractères moraux mentionnés qui prévaudront au temps des Gentils. Les tem

L'IDOLE DE L'OR ET LES TROIS FIDÈLES Considéré comme un exemple de l'utilisation de la fiction historique pour inculquer les vérités les plus nobles, le troisième chapitre de Daniel est non seulement superbe dans sa grandeur imaginative, mais encore plus dans la manière dont il expose la piété de la fidélité ultime, et de cette "Énonciation de la vérité défiant la mort" qui est l'essence des formes les plus héroïques et inspirantes du martyre. Loin de l'ignorer, parce qu'il ne nous est pas présenté avec des preuves suffisantes pour prouver qu'il était même destiné à être pris comme une histoire littérale, je l'ai toujours considéré comme l'un des plus précieux parmi les chapitres narratifs de l'Écriture. Il est d'une valeur inestimable car il illustre la délivrance d'une fidélité inébranlable, car il expose la vérité que ceux qui aiment Dieu et se confient en Lui doivent L'aimer et Lui...