« Et en vérité, je vous le dis, partout où l'Evangile sera prêché dans le monde entier, ce que cette femme a fait aussi sera dit en mémoire d'elle. »

La conscience de Jésus de sa propre unicité ressort davantage. En raison de sa présence et de qui il est, et de ce qu'il va faire, la Bonne Nouvelle du règne royal de Dieu ( Marc 1:14 ) sera prêchée dans le monde entier. Et par conséquent, ce qu'elle avait fait allait entrer dans l'histoire parce que cela contribuait à ce qu'Il faisait.

On se souviendra d'elle comme de celle qui, au moment où il avait le plus besoin d'encouragement, lui avait donné ce qu'il cherchait. Il savait que c'était son Père qui l'avait envoyée. Nous notons également ici la certitude de Jésus que « l'Évangile » de la Règle royale de Dieu serait largement répandu et serait couronné de succès (comparer à Marc 13:10 ). C'était une condition préalable de Sa promesse ici.

Qu'est-ce que Marc cherchait donc à surmonter dans cet incident pour qu'il le place immédiatement après l'idée que la mort de Jésus était maintenant officiellement planifiée ?

1). Que la femme avait inconsciemment mais prophétiquement oint Jésus comme Roi avant Son couronnement.

2). Que la femme avait, encore une fois sans le savoir et prophétiquement, oint son corps pour son enterrement.

3). Que l'action de la femme avait fait une bonne œuvre en Lui. Cela l'avait encouragé et fortifié et lui avait montré pratiquement que son Père veillait sur lui et était avec lui dans ce qu'il allait affronter.

4). Cela avait démontré l'unicité de Jésus en ce qu'une telle démonstration, avec le coût qui l'accompagnait, était juste dans son cas à cause de qui il était et à cause de l'amour pour lui qui s'y trouvait. Aucun coût n'aurait pu être trop élevé dans les circonstances.

C'est un rappel pour nous tous que lorsque Dieu nous incite véritablement à une action, nous devons nous méfier avant de nous décider contre cela. Nous devons bien sûr juger les problèmes avec soin, mais si son inspiration est suffisamment forte, nous devons obéir. D'un autre côté, nous devons nous garder de trop louer ceux qui ne sont pas dans la même position exaltée que Jésus. Si ce comportement extravagant avait été plus général, Jésus y aurait mis un terme.

Il aurait été le premier à dénoncer l'extravagance générale dans des circonstances moins justifiables. Ce sont les circonstances de l'époque et le culte non sollicité qui s'y cache qui l'ont justifié. C'était parce que c'était un acte d'amour pur, d'un cœur sincèrement aimant, offert à Dieu.

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