Marc 3:28-30

« En vérité, je vous l'affirme, aux fils des hommes tous leurs péchés seront pardonnés, et leurs blasphèmes de quelque manière qu'ils blasphèment, mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n'aura jamais le pardon, mais est coupable d'un péché éternel. » Parce qu'ils ont dit « Il a un esprit impur ».

Il n'y a pas de déclaration plus redoutable que celle-ci. Ils ont vu le Saint-Esprit à l'œuvre avec une puissance indéniable, et à cause de leur esprit fermé et de leurs préjugés, ils l'attribuent à un esprit impur et impur. Et pourtant, ils prétendaient être des enseignants et responsables des croyances des autres. Ainsi, par leur hypocrisie, ils induisaient les autres en erreur. Ils doivent donc se méfier. Cela les mettait en danger d'avoir les cœurs et les esprits fermés pour toujours. Et si cela se produisait, il n'y aurait alors aucun moyen de revenir en arrière, il n'y aurait aucun moyen de pardon, l'Esprit n'agirait jamais dans leurs cœurs. Leur péché aurait des conséquences éternelles.

Tous les autres péchés pouvaient être pardonnés. Tous les blasphèmes de quelque nature que ce soit contre Dieu peuvent être pardonnés (quelle assurance est-ce là), mais pas cela. Faire face au témoignage de l'Esprit de Dieu, révélé dans une révélation de sa puissance, et le déformer délibérément pour ne pas avoir à y faire face, c'est se mettre en danger. Imputer à Satan l'œuvre claire du Saint-Esprit, et continuer à le faire contre le témoignage de l'esprit et de la conscience, et enseigner ainsi aux autres est la plus grande des folies. Car enfin, un tel esprit s'endurcirait, une telle conscience cesserait de fonctionner, et un tel homme deviendrait alors inaccessible à Dieu - à cause de ses propres méfaits.

'Vraiment j'affirme.' (Amen lego). Une garantie solennelle des paroles qui suivent, assermentées en son propre nom.

« Aux fils des hommes, tous leurs péchés seront pardonnés, et leurs blasphèmes de quelque manière qu'ils blasphèment. Le pardon est accessible à tous, si, bien sûr, ils se repentent et croient. Mais quelle assurance étonnante c'est sur l'honneur de Jésus Lui-même. Il confirme qu'il n'y a pas de péché si mauvais ou si blasphématoire qu'il ne puisse être pardonné par le sang de Christ. Que personne ne peut avoir péché si gravement qu'il ne puisse être pardonné.

A moins qu'il n'ait finalement endurci son cœur contre Dieu à un point tel qu'il soit incapable de se repentir. Mais alors il ne connaîtra jamais son péché jusqu'au jugement. Il en marchera inconscient parce que son cœur est endurci et inaccessible. (Ce ne sont pas ceux qui craignent d'avoir blasphémé contre le Saint-Esprit qui l'ont fait. Ceux qui en courent le danger sont ceux qui rient à l'idée même). Alors Jésus cherchait à pousser les scribes à reconsidérer leur position avant qu'il ne soit trop tard.

'Un péché éternel.' C'est-à-dire dont il n'y a pas de récupération et qui résultera donc en un châtiment éternel.

Parce qu'ils ont dit « Il a un esprit impur ». Ce mot de connexion relie irrévocablement les déclarations finales avec ce qui a précédé. (Mark est à court de liens de connexion, c'est donc le plus important ici). Leur péché suprême est qu'ils appellent l'Esprit de Dieu lui-même « impur », et disent que son pouvoir sur Satan est imputé à celui qui est coupé de Dieu par l'impureté. Par là, ils nient la sainteté de Jésus et de l'Esprit qui agit par lui. Si nous sentons parfois que les scribes et les pharisiens sont maltraités, nous devons nous rappeler ce qu'ils ont vu et rejeté. Ils virent la sainte puissance de Dieu et la rejetèrent comme du diable.

Notez que ce sont les Enseignants de Jérusalem qui sont principalement perçus comme étant en danger de cette situation. Jérusalem dans sa piété religieuse se révèle déjà comme l'ennemie de Jésus et de la vérité. Nous nous préparons déjà à ce qui suivra plus tard à Jérusalem, même si pour l'instant c'est une menace lointaine.