JÉSUS FAIT FACE AUX SCRIBES DE JÉRUSALEM ET LES MET EN GARDE CONTRE UNE FAUSSE EMPHASE SUR LEURS TRADITIONS PLUTÔT QUE SUR LE COMMANDEMENT DE DIEU (7:1-8). Ici, Jésus précise que « les traditions des anciens » ne lient pas les hommes parce qu'elles ne font pas partie des Écritures, mais sont les tr... [ Continuer la lecture ]
LES SCRIBES DE JÉRUSALEM REVIENNENT POUR APPRENDRE QUELQUES VÉRITÉS FAMILIALES (7:1-16). L'impact continu de Jésus est maintenant mis en évidence par la réapparition des docteurs en droit de Jérusalem qui sont descendus pour l'étudier à nouveau. Il se peut bien qu'ils aient entendu parler de la nou... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS COMMENCE À TENDRE LA MAIN AUX PAÏENS (7:1-8:21). À ce stade de son ministère, Jésus commence à s'étendre plus loin, car à partir de ce moment, il passe beaucoup de temps à prêcher sur un territoire qui est principalement des Gentils, bien que contenant encore de nombreux Juifs. Il y prépare s... [ Continuer la lecture ]
« Et là se rassemblèrent auprès de lui les pharisiens et certains des scribes qui étaient descendus de Jérusalem. Le fait que ces hommes se soient approchés en corps a démontré le caractère officiel de l'enquête. Ils étaient là pour tester Son orthodoxie et pour en savoir plus sur la nouvelle expan... [ Continuer la lecture ]
« Et avait vu que certains de ses disciples mangeaient leur pain avec des mains souillées, c'est-à-dire non lavées. Car les pharisiens et tous les judaïsants ne mangent que s'ils se lavent cérémonieusement avec le poing, respectant les traditions des anciens. Et quand ils viennent du marché, ils ne... [ Continuer la lecture ]
« Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : « Pourquoi vos disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils leur pain avec des mains souillées ? » ' Nous pouvons être sûrs que les pharisiens et les scribes ici n'étaient pas les plus dociles comme Gamaliel ( Ac... [ Continuer la lecture ]
'Et il leur dit : 'Esaïe a bien prophétisé sur vous, hypocrites, comme il est écrit : 'Ce peuple m'honore de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi. Mais c'est en vain qu'ils m'adorent, enseignant comme doctrines les préceptes des hommes. Vous abandonnez le commandement de Dieu et maintenez la tr... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS ILLUSTRE SON PROPOS À PARTIR D'UN EXEMPLE SPÉCIFIQUE (7:9-13). Jésus prend ici un exemple remarquable de leur attitude qui peut fort bien avoir à l'esprit un cas récent connu de tous et devenu infâme. UNE ANALYSE. a Et il leur dit : « Vous rejetez très bien le commandement de Dieu, afin que... [ Continuer la lecture ]
« Et il appela à nouveau la foule et leur dit : « Faites attention à moi, vous tous et comprenez. Il n'y a rien de l'extérieur d'un homme qui entre en lui puisse le souiller. Mais les choses qui procèdent de l'homme, ce sont celles qui souillent l'homme. ' La foule s'était rassemblée pour écouter l... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS APPELLE LA FOULE À CONSIDÉRER LE CŒUR DE L'AFFAIRE (7:14-17). Jésus tourna maintenant son attention vers la foule et leur demanda de considérer ce qui était au cœur du problème. Car le fait est que ce qui souille vraiment les hommes, ce ne sont pas les choses extérieures, qui passent simpleme... [ Continuer la lecture ]
« Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. Ce verset est omis par quelques bonnes autorités (y compris Aleph et B) mais bénéficie d'un fort soutien. Il se peut fort bien qu'il ait été accidentellement omis lors de la copie (voir Marc 4:23 ), ou bien introduit pour souligner l'impor... [ Continuer la lecture ]
'Et quand il fut entré dans la maison de la foule, ses disciples lui demandèrent la parole.' Il était tout à fait compréhensible que les disciples veuillent que sa déclaration énigmatique soit développée. Ils voulaient apprendre, et jamais autant qu'aujourd'hui où ils avaient la responsabilité d'al... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EXPLIQUE SA SIGNIFICATION AUX DISCIPLES (7:17-23). Une fois de retour dans la maison où ils séjournaient, les disciples abordèrent à nouveau la question et Jésus leur expliqua les choses plus en profondeur. UNE ANALYSE. a Et lorsqu'il fut entré de la foule dans la maison, ses disciples lui... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur dit : « L'êtes-vous aussi sans comprendre ? Ne voyez-vous pas que tout ce qui de l'extérieur entre dans un homme ne peut le souiller, car cela ne va pas dans son cœur, mais dans son estomac, et sort dans les latrines, purifiant toute la nourriture. ' Il en ressort clairement que Jésus c... [ Continuer la lecture ]
' Et il a dit: "Ce qui sort d'un homme, qui souille l'homme. Car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les fornications, les vols, les meurtres, les adultères, les convoitises, les méchancetés, la tromperie, la débauche, le mauvais œil, les blasphèmes, l'orgueil, la folie. To... [ Continuer la lecture ]
MINISTRES DE JÉSUS EN TERRITOIRE DES GENTILS - LA FEMME SYRO-PHÉNICIENNE - L'ALIMENTATION DE QUATRE MILLE HOMMES (7:23-8:26). Après avoir fait valoir son point avec force, Jésus s'est maintenant déplacé vers le territoire des Gentils et y est apparemment resté jusqu'à Marc 8:10 , où après une brève... [ Continuer la lecture ]
« Et il se leva de là et s'en alla aux confins de Tyr et de Sidon. Et il entra dans une maison et personne ne le saura. Mais il ne pouvait pas être caché, car aussitôt une femme dont la petite fille avait un esprit impur, ayant entendu parler de lui, vint et se jeta à ses pieds. 'De là.' Une déclar... [ Continuer la lecture ]
DÉMÉNAGEMENT À TYR - LA FEMME SYRO-PHÉNICIENNE (7:24-30). Que cet incident ait été un tournant dans le ministère de Jésus ne peut être nié, et il y a de bonnes raisons de soutenir que l'Évangile de Matthieu tourne autour de cela. Car à partir de ce point, Jésus a cessé de servir uniquement les breb... [ Continuer la lecture ]
« Maintenant, la femme était une Grecque, une Syrophénicienne de race. Et elle l'a supplié de chasser le démon de sa fille. Marc, comme Matthieu, indique clairement que la femme n'était pas de race juive. Elle était « grecque », mais pas de race car elle était syrophénicienne. Donc « un Grec » sign... [ Continuer la lecture ]
" Et il lui dit : " Que les enfants soient d'abord rassasiés, car ce n'est pas la bonne chose à faire de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. " ' Jésus a utilisé une image bien connue. Le repas de famille, les enfants autour de la table et les chiens de compagnie attendant... [ Continuer la lecture ]
'Mais elle répondit et lui dit : "Oui, Seigneur. Même les chiens sous la table mangent les miettes des enfants. ' La femme a reconnu humblement que ce que Jésus a dit était juste et approprié. Il était un prophète juif et son message était aux juifs et concernait le Dieu d'Israël. Mais elle avait s... [ Continuer la lecture ]
« Et il lui dit : « Pour cette parole, passe ton chemin. Le diable a quitté votre fille. ' Jésus a reconnu sa foi et, qui plus est, qu'elle a reconnu que ses espérances reposaient sur le Dieu d'Israël. Mais Il l'a essayée encore une fois. Au lieu de l'accompagner, il l'informa qu'il avait chassé le... [ Continuer la lecture ]
«Et elle se rendit chez elle, et trouva l'enfant couché sur le lit et le diable sorti. Sa foi était à la hauteur de Son test. Croyant, elle L'a quitté et a découvert que c'était exactement ce qu'Il avait dit. Son autorité s'était étendue sur des kilomètres. Pour une telle foi comparer Matthieu 8:5... [ Continuer la lecture ]
« Et de nouveau il sortit des frontières de Tyr, et passa par Sidon jusqu'à la mer de Galilée, au milieu de la frontière de la Décapole. L'étrange route empruntée est souvent commentée, car Sidon est au nord de Tyr et la mer de Galilée au sud. Il contient clairement une partie de sa vie qui n'était... [ Continuer la lecture ]
LA GUÉRISON DES SOURDS ET MUETS (7:31-37). Poursuivant son ministère en territoire des Gentils, Jésus entra dans la région de la Décapole où il avait exorcisé l'ex-démoniaque Gadarene et y accomplit une guérison remarquable. Sa méthode de guérison en utilisant des méthodes physiques de manière publ... [ Continuer la lecture ]
« Et ils lui amènent un sourd et qui a des difficultés à parler et ils le supplient de lui imposer les mains. » Le fait que Marc fasse délibérément ressortir que tous ceux qui étaient présents s'attendaient à ce que Jésus « lui impose les mains » souligne le caractère inhabituel de la guérison, car... [ Continuer la lecture ]
'Et il l'a pris à part de la foule en privé, et a mis ses doigts dans ses oreilles, et il a craché et a touché sa langue, et levant les yeux au ciel, il a soupiré et lui a dit: "Ephphatha", c'est-à-dire "Sois ouvert" . Et ses oreilles s'ouvrirent et le lien de sa langue se délia et il parla claireme... [ Continuer la lecture ]
"Et il les a chargés de ne le dire à personne, mais plus il les a chargés, plus ils l'ont largement répandu (il l'a beaucoup publié). La restauration de cette manière était destinée à être une leçon pour les disciples, tandis que le miracle était pour le bien de l'homme. Mais Jésus ne voulait pas q... [ Continuer la lecture ]
'Et ils étaient étonnés au-dessus de ce qui peut être mesuré, disant:« Il a bien fait toutes choses. Il fait entendre même les sourds et parler les muets. ' Le résultat fut un énorme étonnement tout autour. C'était la première expérience qu'ils avaient de Jésus. 'Il a bien fait toutes choses'. Mar... [ Continuer la lecture ]