" Et il s'assit et appela les douze, et il leur dit : " Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. " '

Les paroles de quelques-uns l'ont clairement troublé. Il a reconnu qu'il y avait parmi eux de forts sentiments au sujet de leur propre grandeur, et que cela s'appliquait probablement à tous les douze, alors Il a réuni les douze et « s'est assis » pour leur enseigner comme un rabbin s'asseyait pour enseigner à ses élèves (ou simplement peut-être parce qu'il était fatigué). Puis Il expliqua en quoi consistait la vraie grandeur. Elle consistait à prendre la place inférieure, voire à chercher la dernière place.

Elle consistait à servir les autres (voir Marc 10:43 ; Matthieu 20:25 ; Matthieu 23:10 ). Elle consistait à compter les autres mieux qu'eux-mêmes ( Philippiens 2:3 ).

Mais le fait, bien sûr, était qu'une telle attitude devait être authentique. S'ils le faisaient simplement pour être « humbles », ce ne serait pas bon. Le vrai grand homme ne fait pas semblant d'être humble, il est humble parce qu'il connaît la vérité sur lui-même. (Aujourd'hui, celui qui insiste pour laver les pieds des autres n'est souvent pas aussi humble que celui qui le permet, à moins bien sûr qu'il y ait un réel besoin de se laver les pieds.

Ce n'est souvent qu'un spectacle extérieur. Rien n'est pire que l'ostentation. A cette époque, on lavait les pieds des hommes parce que c'était nécessaire et parce que c'était la tâche d'un serviteur, non pour atteindre la grandeur).

Matthieu nous dit qu'à un moment donné, les disciples ont demandé : « Qui donc est le plus grand sous le règne royal de Dieu ? ( Matthieu 18:1 ). Et dans Matthieu, cela avait conduit à des paroles similaires à celles qui suivent dans Marc 9:36 .

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