Philippiens 2:3

Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. NE RIEN FAIRE. Les mots en italique ne sont pas en grec. Fournissez les points de suspension du grec (Philippiens 2:2) [ fronountes (G5426)], en ne faisant rien de conflits '(' intrigue factieuse ',' contentieux ',' note, Philippiens 1:16). C'est l'esprit ou la pensée qui caractérise l'action comme bonne ou mauvaise devant Dieu. MAÎTRISE D'ESPRIT , [ tapeinophrosunee (G5012)]. Sa relation directe est avec Dieu seul. Le sentiment de dépendance de la créature envers le...

3 _ Rien à cause des conflits ou de la vaine gloire _. Ce sont les deux ravageurs les plus dangereux pour troubler la paix de l'Église. _ Strife _ est réveillé quand chacun est prêt à maintenir pertinemment sa propre opinion; et une fois qu'il a commencé à faire rage, il se précipite tête baissée (98) dans la direction d'où il est entré. _ Vain-gloire _ (99) chatouille l'esprit des hommes, pour que chacun soit ravi de son propres inventions. Par conséquent, le seul moyen de se prémunir contre les dissensions est - lorsque nous évitons les conflits en délibérant et en agissant pacifiquement, surtout si nous ne sommes pas animés par l'ambition. Car l'ambition est un moyen d'attiser tous les conflits. (100) _ Vain-gloire _ signifie toute gloire dans la chair; car quel motif de gloire ont les hommes en eux-mêmes qui ne sont pas vanité? _ Mais par humilité. _ Pour les deux maladies,...

1-4 Voici d'autres exhortations aux devoirs chrétiens; à la même sensibilité et à l'humilité, selon l'exemple du Seigneur Jésus. La gentillesse est la loi du royaume du Christ, la leçon de son école, la livrée de sa famille. Plusieurs motifs d'amour fraternel sont mentionnés. Si vous attendez ou expérimentez le bénéfice des compassions de Dieu pour vous-mêmes, soyez compatissants les uns envers les autres. C'est la joie des ministres de voir des gens partageant les mêmes idées. Le Christ est venu pour nous humilier, qu'il n'y ait pas parmi nous un esprit d'orgueil. Nous devons être sévères sur nos propres fautes, et prompt à observer nos propres défauts, mais prêts à faire des tolérances favorables aux autres. Nous devons bien vouloir prendre soin des autres, mais ne pas être occupés dans les affaires des autres. Ni la paix intérieure ni la paix extérieure ne peuvent être appréciées, san...

Verset Philippiens 2:3. Que _ rien _ ne soit fait _ par des conflits _] Ne vous opposez jamais les uns aux autres; n'agissez jamais à partir de _ intérêts séparés _; vous êtes tous _ frères _, et d'un seul _ corps _; laissez donc chaque membre ressentir et travailler pour le bien-être de l'ensemble. Et, dans l'exercice de vos différentes fonctions, et dans l'utilisation de vos divers dons, ne faites rien pour promouvoir votre propre réputation, indépendamment du confort, de l'honneur et de l'avantage de tous. _ Mais dans l'humilité d'esprit _] Ayez toujours une vision humiliante de vous-même, et cela vous conduira à préférer les autres à vous-mêmes; car, comme vous connaissez vos propres défauts secrets, la charité vous conduira à supposer que vos frères sont plus saints et plus dévoués à Dieu que vous ne l'êtes; et _ ils _ penseront la même chose de v

QUE RIEN NE SE FASSE PENDANT LES CONFLITS - Avec un esprit de discorde. Cette commande nous interdit de faire quoi que ce soit, ou de tenter quoi que ce soit comme le simple résultat d'un conflit. Ce n'est pas le principe à partir duquel nous devons agir, ni par lequel nous devons être gouvernés. Nous ne devons former aucun plan et ne viser aucun objet qui doit être sécurisé de cette manière. Le commandement interdit toute tentative de sécuriser quoi que ce soit sur les autres par la simple force physique, ou par la supériorité de l'intellect ou du nombre. ou à la suite de schémas et de plans sombres formés par la rivalité, ou par l'indulgence de passions coléreuses, ou avec l'esprit d'ambition. Nous ne devons pas tenter de faire quoi que ce soit simplement en devançant les autres ou en montrant que nous avons plus de talent, de courage ou de zèle. Ce que nous faisons, c'est être par pr...

EXPOSITION. Philippiens 2:1. S'il y a donc une consolation en Christ. Marquez la ferveur de l'apôtre. Ὅρα πῶς λιπαρῶς ῶῶς σφοδρῶς ῶῶς μετὰ σμπαωείας πολλῆς (Chrysostom). Il fait appel à l'expérience chrétienne des Philippiens; Si ces expériences sont réelles, comme elles sont; Les faits ont vérifié dans la conscience de la croyante; Ne parlez pas, pas de simples formes de discours, n'est-ce que vous réalisez ma joie. Consolation; Peut-être "exhortation" est peut-être le rendu plus approprié à cet endroit: si la présence de Christ, si la communion avec Christ, a le pouvoir de mélanger le cœur, de stimuler les émotions, de contraindre la volonté. Si un confort de l'amour; Confort tension de l'amour. L'amour est le résultat subjectif de la présence de Christ comme une réalité objective et avec l'amour vient le confort. Si une fraternité de l'Esprit. Si l'indwunlement du Saint-Esprit es

[Laissez] rien [être fait] à travers des conflits, .... sur les mots simplement; Sinon, ils devaient s'efforcer de faire face à la foi de l'Évangile, la pureté des ordonnances, du culte et de la discipline de l'Évangile; Mais l'apôtre ne voudrait pas qu'ils ne leur feraient que de porter un point déterminé, sans avoir d'égard de la raison et de la vérité, ou de céder aux infirmités des faibles; qui est le cas et la conduite de personnes contentieuses; que ce que rien ne peut être plus contraire à l'esprit de l'Évangile, ou la paix des églises: l'apôtre ajoute,. ou vain gloire; Pour où cela est prédominant, les personnes seront toujours singulières dans leurs sentiments et ne les abandonneront jamais, laissez la raison pour laquelle on puisse être donné contre eux; Ils ne céderont pas non plus au jugement des autres, mais le droit ou le mal aura leur propre volonté; Diotréphes comme, aima...

Philippiens 2:1. _ s'il y a donc une consolation en Christ, si un réconfort de l'amour, s'il y a une fraternité de l'Esprit, si des entrailles et des miséricordies vous remplissent ma joie, que vous soyez identiques, d'avoir la même chose amour, être d'un accord d'un esprit. _. Il savait que ces saints de Philippi l'aimaient. Ils avaient envoyé une fois et encore pour soulager ses nécessités, alors il a plaidé avec eux, par leur amour pour lui, s'aimer. Il fait autant que dire: «Si vous m'aime vraiment, si ce n'est pas un simulacre, si vous avez une sympathie avec moi, et avec mes travaux et mes souffrances, si vous avez vraiment le même esprit qui brûle dans ma poitrine, Faites mon cœur plein de joie en m'accrochant, en étant paradrale », avoir le même amour, être d'un seul accord, d'un esprit. ""....

II. CHRIST, LE MODÈLE DU CROYANT CHAPITRE 2 _1. Unité d'esprit par l'effacement de soi ( Philippiens 2:1 )_ 2. L'humiliation et l'exaltation du Christ ( Philippiens 2:5 ) 3. Travaillez à votre propre salut ( Philippiens 2:12 ) 4. Comme des lumières dans le monde ( Philippiens 2:14 ) 5. L'exemple de Paul ( Philippiens 2:17 ) 6. L'exemple de Timothée ( Philippiens 2:19

CHAPITRE 6 L'ESPRIT DU CHRIST. Philippiens 2:1 (RV) Dans les derniers versets examinés, l'apôtre avait commencé à appeler ses amis philippins au devoir chrétien. Mais jusqu'à présent, ses paroles n'ont qu'un caractère d'exhortation occasionnelle, qui tombe naturellement lorsqu'il s'attarde sur ses propres circonstances et sur les leurs. Si associés qu'ils aient été et soient, qu'on ne se méprenne pas sur le lien central entre lui et eux. Que les croyants philippins participent de plus en plus à ses propres appréhensions éclatantes de l'appel chrétien. Qu'ils abondent dans la vie aimante, ferme, énergique et pleine d'attente dans laquelle s'unissent les hommes qui ont fait la connaissance du Christ. Mais il juge bon d'insister sur le thème d'une manière plus définie et délibérée. Car ce n'est pas chose légère d'éveiller dans le cœur des hommes une juste im