Philippiens 2:3

[Laissez] rien [être fait] à travers des conflits, .... sur les mots simplement; Sinon, ils devaient s'efforcer de faire face à la foi de l'Évangile, la pureté des ordonnances, du culte et de la discipline de l'Évangile; Mais l'apôtre ne voudrait pas qu'ils ne leur feraient que de porter un point déterminé, sans avoir d'égard de la raison et de la vérité, ou de céder aux infirmités des faibles; qui est le cas et la conduite de personnes contentieuses; que ce que rien ne peut être plus contraire à l'esprit de l'Évangile, ou la paix des églises: l'apôtre ajoute,.

ou vain gloire; Pour où cela est prédominant, les personnes seront toujours singulières dans leurs sentiments et ne les abandonneront jamais, laissez la raison pour laquelle on puisse être donné contre eux; Ils ne céderont pas non plus au jugement des autres, mais le droit ou le mal aura leur propre volonté; Diotréphes comme, aimant avoir la prééminence en toutes choses, 3 Jean 1:9; et ces personnes et ces personnes sont très préjudiciables au confort et à l'harmonie des saints:

Mais dans la même humidité d'esprit, laissez chaque estime d'autre mieux qu'eux-mêmes; Pas quant aux choses du monde, à l'égard duquel un homme peut être un homme meilleur qu'un autre, et il doit savoir et se croire ainsi; ni en ce qui concerne les dotations de l'esprit et les capacités acquises, que l'un homme peut avoir au-dessus d'une autre; et la différence étant si grande dans certaines, il doit être facilement discerné, que l'on est plus appris et saillante, dans cette langue, l'art ou la science; mais en ce qui concerne la grâce, la lumière et la lumière spirituelle, la connaissance et le jugement: et où il y a peu d'esprit, une véritable humilité, une personne va se considérer dans un état de grâce, comme le grand apôtre, le chef des pécheurs et moins que le moindre de tous les saints; un dans lequel cette grâce règne une déférence pour le jugement d'autres saints et préférera leur expérience, sa lumière et sa connaissance, à lui-même; et va facilement céder la place, quand il voit tel que de degré debout, d'une plus grande expérience et de jugement plus solide, comme il a la raison de penser que lui-même est de l'autre côté de la question; Et si la paix, l'amour et l'unité sont préservés. Cette grâce d'humilité est un excellent ornement à un chrétien et merveilleusement utile dans les sociétés chrétiennes.