Philippiens 2:20

For I have no man likeminded, who will naturally care for your state. Sa raison d'envoyer Timothée au-dessus de tous les autres: je n'en ai pas aussi [ isopsuchon (G2473)] "pareil" avec moi-même que Timothée (cf. Deutéronome 13:6; Psaume 55:14): Le deuxième moi de Paul. NATURELLEMENT , [ gneesios (G1103)] - 'vraiment:' 'avec une sincère sollicitude' [ merimneesei (G3309)]. L'Esprit de Dieu a tellement changé de nature, qu'être naturel était avec lui être spirituel: une réalisation élevée....

20 _ Je n'ai aucun homme aux vues similaires _. Alors que certains tirent un autre sens du passage, je l'interprète ainsi: «Je n'ai personne aussi bien affecté pour s'occuper de vos intérêts.» Car Paul, à mon avis, compare Timothée aux autres, plutôt qu'à lui-même, et il prononce cet éloge funèbre sur lui, avec le dessein exprès qu'il puisse être le plus estimé par eux pour sa rare excellence....

19-30 C'est mieux avec nous, quand notre devoir nous devient naturel. Naturellement, c'est-à-dire sincèrement, et pas seulement en faux; avec un cœur disposé et des vues droites. Nous avons tendance à préférer notre propre crédit, notre facilité et notre sécurité à la vérité, à la sainteté et au devoir; mais Timothée ne l'a pas fait. Paul désirait la liberté, non pas pour prendre du plaisir, mais pour faire du bien. Épaphrodite était disposé à aller vers les Philippiens, afin qu'il puisse être réconforté avec ceux qui avaient souffert pour lui quand il était malade. Il semble que sa maladie ait été causée par l'œuvre de Dieu. L'apôtre les exhorte à l'aimer davantage pour cette raison. Il est doublement agréable de voir nos miséricordes restaurées par Dieu, après un grand danger de leur suppression; et cela devrait les rendre plus valorisés. Ce qui est donné en réponse à la prière doit êt...

Verset 20. _ Car je n'ai pas d'homme partageant les mêmes idées _] Aucun de tous mes compagnons d'aide dans l'Évangile n'a le même zèle et le même souci affectueux pour votre prospérité à tous égards comme il l'a fait. Il est ισοψυχος. _ de la même âme _; Un homme après mon propre cœur....

CAR JE N'AI AUCUN HOMME AUX VUES SIMILAIRES - Margin, "si cher à moi." Le grec est, ἰσόψυχον isopsuchon - similaire dans l'esprit, ou partageant les mêmes idées. Le sens est qu'il n'y avait personne avec lui qui se sentirait si profondément intéressé par leur bien-être. QUI S'EN SOUCIERA NATURELLEMENT - Le mot rendu "naturellement" - γνησίως gnēsiōs - signifie sincèrement et l'idée est qu'il considérerait leur intérêts avec une tendresse et une préoccupation sincères. On pourrait compter sur lui pour entrer dans leurs préoccupations. Cela provenait sans doute du fait qu'il avait été avec eux lorsque l'église a été fondée là-bas, et qu'il se sentait plus intéressé par ce qui concernait l'apôtre Paul que tout autre homme. Paul considérait Timothée comme un fils, et l’envoyer à une telle occasion témoignerait des sentiments d’un père qui devrait envoyer un fils bien-aimé...

EXPOSITION. Philippiens 2:1. S'il y a donc une consolation en Christ. Marquez la ferveur de l'apôtre. Ὅρα πῶς λιπαρῶς ῶῶς σφοδρῶς ῶῶς μετὰ σμπαωείας πολλῆς (Chrysostom). Il fait appel à l'expérience chrétienne des Philippiens; Si ces expériences sont réelles, comme elles sont; Les faits ont vérifié dans la conscience de la croyante; Ne parlez pas, pas de simples formes de discours, n'est-ce que vous réalisez ma joie. Consolation; Peut-être "exhortation" est peut-être le rendu plus approprié à cet endroit: si la présence de Christ, si la communion avec Christ, a le pouvoir de mélanger le cœur, de stimuler les émotions, de contraindre la volonté. Si un confort de l'amour; Confort tension de l'amour. L'amour est le résultat subjectif de la présence de Christ comme une réalité objective et avec l'amour vient le confort. Si une fraternité de l'Esprit. Si l'indwunlement du Saint-Esprit es

Car je n'ai aucun homme qui aime, ... avec moi-même; Comme mon âme, la version syriaque le rend. Timothy avait une âme comme l'apôtre, ce qui n'était aucun avec lui, à part lui, avait; Il était du même jugement avec lui dans les doctrines de Grace; Il a reçu et prêché le même évangile que lui; Il prêchait le même Christ, le Fils de Dieu, sans ye et non; Il avait la même affection pour l'apôtre et les âmes des hommes, comme il l'avait; Son âme était tricotée à la sienne et qu'ils avaient, comme c'était une âme dans deux corps; Il était engagé dans le même travail du Seigneur et l'a poursuivi avec le même zèle et la même diligence: il était un deuxième Paul dans la chaire; Et il n'y avait pas d'homme qu'ils soient liés comme il, ou si bien disposé aux Philippiens comme il était, qui avait leur bien et leur cause au cœur, et était disposé à prendre si longtemps un voyage pour les faire serv...

II. CHRIST, LE MODÈLE DU CROYANT CHAPITRE 2 _1. Unité d'esprit par l'effacement de soi ( Philippiens 2:1 )_ 2. L'humiliation et l'exaltation du Christ ( Philippiens 2:5 ) 3. Travaillez à votre propre salut ( Philippiens 2:12 ) 4. Comme des lumières dans le monde ( Philippiens 2:14 ) 5. L'exemple de Paul ( Philippiens 2:17 ) 6. L'exemple de Timothée ( Philippiens 2:19

CHAPITRE 9 TIMOTHEE ET EPAPHRODITE. Philippiens 2:19 (RV) L'effusion de ses pensées, de ses sentiments et de ses désirs envers les Philippiens s'est jusqu'ici épuisée. Maintenant, il mentionne les mesures qu'il prend, en réponse à leur communication, pour exprimer pratiquement son amour et son souci de leur bien-être. Cependant, nous devons emporter avec nous ce qui vient d'être dit du service et du sacrifice chrétiens, et du lien entre l'Apôtre et ses convertis ; car ces pensées sont encore dans l'esprit de l'Apôtre, et elles brillent à travers le passage qui vient maintenant devant nous. Paul avait envisagé la possibilité de mourir bientôt dans la cause de son Maître ; c'était sans doute une alternative souvent présente à son esprit ; et nous voyons avec quelle gloire de haute association il s'élevait devant lui. Pourtant, comme nous, il devait atte

Car je n'ai aucun homme aux vues similaires, qui se souciera naturellement de votre état. Ver. 20. Les _mêmes idées_ ] ισοψυχον, un alter ego pour moi. La véritable amitié nous transforme à la condition de ceux que nous aimons, comme Eusèbe en son ami Pamphile le martyr, d'où il s'appelait Eusèbe Pamphili. _Amicitia sit tantum inter binos qui sunt veri, et bonos qui sunt pauci. _(Jérôme.)...