Philippiens 2:27

For indeed he was sick nigh unto death: but God had mercy on him; and not on him only, but on me also, lest I should have sorrow upon sorrow. La maladie d'Épaphrodite prouve que les apôtres n'avaient plus le don permanent des miracles que l'inspiration: tous deux n'étaient garantis que pour chaque occasion, comme le pensait l'Esprit. DE PEUR QUE JE DEVRAIS AVOIR DU CHAGRIN SUR LE CHAGRIN - à savoir, le chagrin de le perdre par la mort, en plus du chagrin de mon emprisonnement. Ici, seul un ton douloureux apparaît dans cette lettre, qui est généralement le plus joyeux....

27 _ Mais Dieu a eu pitié de lui _. Il avait exprimé la gravité de la maladie - qu'Épaphrodite avait été malade, de sorte que la vie était désespérée, afin que la bonté de Dieu puisse briller plus clairement dans sa santé rétablie. Il est cependant surprenant qu'il attribue à la miséricorde de Dieu qu'Épaphrodite ait fait prolonger sa période de vie, alors qu'il avait précédemment déclaré qu'il désirait la mort plutôt que la vie. ( Philippiens 1:23 .) Et quoi de mieux pour nous que de retirer d'ici au royaume de Dieu, délivré des nombreuses misères de ce monde, et plus particulièrement, sauvé de cet esclavage du péché dans lequel il s'exclame ailleurs qu'il est _ misérable _, (Romains 7:24,) pour atteindre la pleine jouissance de cette liberté de l'Esprit, par laquelle nous devenons connectés avec le Fils de...

19-30 C'est mieux avec nous, quand notre devoir nous devient naturel. Naturellement, c'est-à-dire sincèrement, et pas seulement en faux; avec un cœur disposé et des vues droites. Nous avons tendance à préférer notre propre crédit, notre facilité et notre sécurité à la vérité, à la sainteté et au devoir; mais Timothée ne l'a pas fait. Paul désirait la liberté, non pas pour prendre du plaisir, mais pour faire du bien. Épaphrodite était disposé à aller vers les Philippiens, afin qu'il puisse être réconforté avec ceux qui avaient souffert pour lui quand il était malade. Il semble que sa maladie ait été causée par l'œuvre de Dieu. L'apôtre les exhorte à l'aimer davantage pour cette raison. Il est doublement agréable de voir nos miséricordes restaurées par Dieu, après un grand danger de leur suppression; et cela devrait les rendre plus valorisés. Ce qui est donné en réponse à la prière doit êt...

Verset 27. _ De peur que je ne sois triste après chagrin. _] Les peines de sa _ mort _, s'ajoute à la douleur qu'il a endurée à cause de sa _ maladie _; ou il peut se référer à son propre état de _ affliction _, étant _ emprisonné _ et _ maltraité _....

CAR EN EFFET, IL ÉTAIT PRESQUE MALADE - Dr. Paley a remarqué (Hor. Paul. Sur Phil n ° ii.) Que le récit de la maladie et du rétablissement d'Épaphrodite est de nature à nous amener à supposer qu'il n'a pas été rétabli par miracle; et il en déduit que le pouvoir de guérir les malades n'a été conféré aux apôtres qu'occasionnellement, et ne dépendait pas du tout de leur volonté, car, si c'était le cas, il y a tout lieu de supposer que Paul l'aurait immédiatement rétabli en santé. . Ce récit, ajoute-t-il, montre aussi que cette épître n'est pas l'œuvre d'un imposteur. Si cela avait été le cas, un miracle n'aurait pas été épargné. Paul n'aurait pas été présenté comme montrant une telle anxiété à propos d'un ami couché sur le point de mourir et comme étant incapable de le restaurer. On aurait dit qu'il s'est interposé aussitôt et l'a élevé à la santé. MAIS DIEU A EU PITIÉ DE LUI - En le réta...

EXPOSITION. Philippiens 2:1. S'il y a donc une consolation en Christ. Marquez la ferveur de l'apôtre. Ὅρα πῶς λιπαρῶς ῶῶς σφοδρῶς ῶῶς μετὰ σμπαωείας πολλῆς (Chrysostom). Il fait appel à l'expérience chrétienne des Philippiens; Si ces expériences sont réelles, comme elles sont; Les faits ont vérifié dans la conscience de la croyante; Ne parlez pas, pas de simples formes de discours, n'est-ce que vous réalisez ma joie. Consolation; Peut-être "exhortation" est peut-être le rendu plus approprié à cet endroit: si la présence de Christ, si la communion avec Christ, a le pouvoir de mélanger le cœur, de stimuler les émotions, de contraindre la volonté. Si un confort de l'amour; Confort tension de l'amour. L'amour est le résultat subjectif de la présence de Christ comme une réalité objective et avec l'amour vient le confort. Si une fraternité de l'Esprit. Si l'indwunlement du Saint-Esprit es

Pour en effet, il était malade à la mort, ... ce n'était pas une simple rumeur, ni une fausse alarme, mais était une affaire de fait réelle; Et ce n'était pas un trouble de la lumière, une légère indisposition, mais une maladie très dangereuse; Bien que la maladie n'était pas une mort, mais près de celle-ci. Les bons hommes, tels que Christ adore, comme il l'a fait lazarus, sont parfois malades; Bien que leurs maladies spirituelles soient guéries et que leurs péchés pardonnaient, de sorte que les habitants de Sion n'ont plus de raison de dire qu'ils sont malades, puisque Christ a pris leurs infirmités et ennui à leurs maladies, mais ils ne sont pas exemptés de troubles corporels; et qui sont parfois tels que les amener au bord de la tombe et, comme c'était, aux portes de la mort; Et tel était le cas de ce bon homme: Mais Dieu avait miséricorde sur lui: son trouble était tel que c'était h...

II. CHRIST, LE MODÈLE DU CROYANT CHAPITRE 2 _1. Unité d'esprit par l'effacement de soi ( Philippiens 2:1 )_ 2. L'humiliation et l'exaltation du Christ ( Philippiens 2:5 ) 3. Travaillez à votre propre salut ( Philippiens 2:12 ) 4. Comme des lumières dans le monde ( Philippiens 2:14 ) 5. L'exemple de Paul ( Philippiens 2:17 ) 6. L'exemple de Timothée ( Philippiens 2:19

CHAPITRE 9 TIMOTHEE ET EPAPHRODITE. Philippiens 2:19 (RV) L'effusion de ses pensées, de ses sentiments et de ses désirs envers les Philippiens s'est jusqu'ici épuisée. Maintenant, il mentionne les mesures qu'il prend, en réponse à leur communication, pour exprimer pratiquement son amour et son souci de leur bien-être. Cependant, nous devons emporter avec nous ce qui vient d'être dit du service et du sacrifice chrétiens, et du lien entre l'Apôtre et ses convertis ; car ces pensées sont encore dans l'esprit de l'Apôtre, et elles brillent à travers le passage qui vient maintenant devant nous. Paul avait envisagé la possibilité de mourir bientôt dans la cause de son Maître ; c'était sans doute une alternative souvent présente à son esprit ; et nous voyons avec quelle gloire de haute association il s'élevait devant lui. Pourtant, comme nous, il devait atte

Car, en effet, il était malade jusqu'à la mort ; mais Dieu a eu pitié de lui ; et pas seulement sur lui, mais sur moi aussi, de peur que je n'eusse peine sur peine. Ver. 27. _Car, en effet, il était malade_ ] Ce qui n'aurait pas dû être, si saint Paul avait pu le guérir, comme il l'a fait d'autres. Cela montre que les apôtres guérissaient les malades et faisaient des miracles, non par leur propre pouvoir, ou à leur propre plaisir, etc. _Mais Dieu a eu pitié de lui. _] Une grande miséricorde c'est de recouvrer la santé, et d'être hautement prisé. Après la maladie, offre à Dieu la rançon de ta vie, comme ils l'ont fait, Exode 32:31,33 . Bénis Jéhovah ton médecin, ainsi il est appelé, Exode 15:26 . Ainsi fit David,...