Philippiens 2:18

_FOR THE SAME CAUSE ALSO DO YE JOY, AND REJOICE WITH ME._ No JFB commentary on this verse....

18 _ Réjouissez-vous _. Par l'empressement qu'il découvre ainsi, il encourage les Philippiens et suscite en eux le désir de rencontrer la mort avec fermeté, (142) dans la mesure où les croyants ne subissent aucun mal à partir de cela. Car il leur a autrefois enseigné que la mort serait _ gagner _ pour lui-même, ( Philippiens 1:21 ;) ici, par contre, il est surtout préoccupé par le fait que sa mort ne déconcertera pas les Philippiens. (143) Il déclare, par conséquent, que ce n'est pas un motif de peine; non, qu'ils ont l'occasion de la joie, dans la mesure où ils la trouveront productive d'avantage. Car, bien que ce soit en soi une perte sérieuse d'être privé d'un tel enseignant, ce n'était pas une légère compensation que l'Évangile ait été confirmé par son sang. En attendant, il leur fait savoir que pour lui-même personnellement, la mort serait une ques...

12-18 Nous devons être diligents dans l'utilisation de tous les moyens qui mènent à notre salut, y persévérant jusqu'à la fin. Avec beaucoup de soin, de peur que, avec tous nos avantages, nous ne devions manquer. Travaillez votre salut, car c'est Dieu qui opère en vous. Cela nous encourage à faire tout notre possible, car notre travail ne sera pas vain: nous devons encore dépendre de la grâce de Dieu. L'œuvre de la grâce de Dieu en nous consiste à accélérer et à engager nos efforts. La bonne volonté de Dieu envers nous est la cause de son bon travail en nous. Faites votre devoir sans murmures. Faites-le et ne lui trouvez rien à redire. Faites attention à votre travail et ne vous en disputez pas. Par la paix; ne donne pas juste une occasion d'offense. Les enfants de Dieu devraient différer des fils des hommes. Plus les autres sont pervers, plus nous devons être prudents pour rester irrépr...

Verset 18. _ Pour la même cause, faites aussi de la joie _] Si je suis ainsi offert, comme je m'en réjouirai, réjouissez-vous aussi que je sois considéré comme digne de ce grand honneur....

POUR LA MÊME CAUSE - Parce que nous sommes unis, et ce qui affecte l'un de nous devrait affecter les deux. FAITES DE LA JOIE ET RÉJOUISSEZ-VOUS AVEC MOI - Autrement dit, «ne vous affligez pas de ma mort. Ne soyez pas submergé de chagrin, mais laissez vos cœurs se remplir de félicitations. Ce sera ainsi un privilège et un plaisir de mourir. C'est un sentiment noble, et qui n'aurait pu être exprimé que par un esprit héroïque et généreux - par un homme qui ne craindra pas la mort, et qui sentit qu'il était honorable de mourir ainsi Doddridge a illustré le sentiment par une référence appropriée à un fait déclaré par Plutarque. Un courageux Athénien est revenu de la bataille de Marathon, saignant de blessures et épuisé, et s'est précipité en présence des magistrats, et n'a prononcé que ces deux mots - χαιρετε chairete, χαιρομεν chairomen - «réjouissez-vous, nous nous réjouiss...

EXPOSITION. Philippiens 2:1. S'il y a donc une consolation en Christ. Marquez la ferveur de l'apôtre. Ὅρα πῶς λιπαρῶς ῶῶς σφοδρῶς ῶῶς μετὰ σμπαωείας πολλῆς (Chrysostom). Il fait appel à l'expérience chrétienne des Philippiens; Si ces expériences sont réelles, comme elles sont; Les faits ont vérifié dans la conscience de la croyante; Ne parlez pas, pas de simples formes de discours, n'est-ce que vous réalisez ma joie. Consolation; Peut-être "exhortation" est peut-être le rendu plus approprié à cet endroit: si la présence de Christ, si la communion avec Christ, a le pouvoir de mélanger le cœur, de stimuler les émotions, de contraindre la volonté. Si un confort de l'amour; Confort tension de l'amour. L'amour est le résultat subjectif de la présence de Christ comme une réalité objective et avec l'amour vient le confort. Si une fraternité de l'Esprit. Si l'indwunlement du Saint-Esprit es

Pour la même cause, faites aussi de la joie et de vous réjouir avec moi. Il ne les aurait pas douloureux, devrait-il entendre sa mort pour le bien de l'Évangile, et de son sang étant versé dans une telle cause, car c'était comme une libation sur leur foi, et pour la confirmation de celle-ci, et serait gain à Christ et son intérêt, et à l'apôtre aussi: et donc ils devraient être si loin d'être confidentiels de chagrin et de chagrin sur ce compte, qu'ils devraient plutôt joie et se réjouir avec lui, qui était prêt à être offert , ou versé; Puisqu'il avait épuisé sa race et que cela n'est pas en vain, mais trop bon objectif, et surtout parmi eux....

Philippiens 2:1. _ s'il y a donc une consolation en Christ, si un confort d'amour, si une camaraderie de l'Esprit, si des entrailles et de la miséricorde, réalisent ma joie, que vous soyez diable, avoir le même amour , étant d'un accord, d'un esprit. _. Paul ne voulait pas douter qu'il y ait «toute consolation de Christ, tout confort de l'amour, de la fraternité de l'Esprit, des entrailles et de la miséricorde», car personne ne savait mieux que ce qu'il avait abondé pour eux qui sont en Christ Jésus. Il l'a mis à titre d'argument. S'il y a une consolation en Christ, puisqu'il y a consolation en Christ, car il y a le confort d'amour, car il y a une fraternité de l'Esprit, être une en Christ; ne pas être divisé; aimer les uns des autres: «êtreime, avoir le même amour, être d'un accord, d'un seul esprit. »....

II. CHRIST, LE MODÈLE DU CROYANT CHAPITRE 2 _1. Unité d'esprit par l'effacement de soi ( Philippiens 2:1 )_ 2. L'humiliation et l'exaltation du Christ ( Philippiens 2:5 ) 3. Travaillez à votre propre salut ( Philippiens 2:12 ) 4. Comme des lumières dans le monde ( Philippiens 2:14 ) 5. L'exemple de Paul ( Philippiens 2:17 ) 6. L'exemple de Timothée ( Philippiens 2:19

CHAPITRE 8 TRAVAIL ET BRILLANCE. Philippiens 2:12 (RV) APRÈS son grand appel à la pensée du Christ, l'Apôtre peut poursuivre son objet pratique ; et il peut le faire avec une certaine tranquillité, confiant que les forces qu'il vient de mettre en mouvement ne manqueront pas de faire leur œuvre. Mais pourtant, ce même appel lui-même a eu tendance à élargir et à approfondir la conception de ce qu'il faut viser. Il avait désapprouvé l'esprit arrogant et égoïste, car ceux-ci s'opposent à la bonté et au respect des autres. Mais maintenant, en présence de la grande vision de l'Incarnation et de l'obéissance du Christ, la note plus profonde de l'humilité doit être frappée en accord avec celle de l'amour ; non seulement humilité dans la manière d'honorer volontiers les autres, mais humilité profonde et adoratrice envers Dieu, telle qu'elle est due à la fois a