'Alors on lui amena un possédé d'un démon, aveugle et muet, et il le guérit, à tel point que le muet parla et vit.'

Matthieu présente maintenant un exemple de quelqu'un qui a besoin de la puissance de l'Esprit de Dieu exercée en sa faveur. Il est possédé par un démon qui le rend à la fois aveugle et sourd et muet. Le mot utilisé pour « muet » inclut régulièrement la surdité. Ce n'est pas un hasard si ce sont les problèmes spirituels d'Israël ( Matthieu 13:14 ), et Matthieu a cela en tête.

Le peuple d'Israël est aveugle et ne peut pas reconnaître qui est Jésus, il est sourd et muet et ne témoigne pas de son nom. Mais une fois que Jésus a guéri l'homme, il a à la fois parlé et vu. (Remarquez le chiasme mineur - 'aveugle - muet - parlé - scie'). Cela pourrait donc être pour Israël s'ils ne regardaient que vers Lui. Ils pourraient « voir Dieu » ( Matthieu 5:8 ) et pouvoir témoigner de Lui ( Matthieu 10:32 ).

Notez que l'homme est décrit comme « guéri », ce qui est inhabituel pour chasser les démons (mais comparez Matthieu 15:28 ). Il se peut bien que Jésus veuille le relier à la « guérison » globale d'Israël dans Matthieu 12:15 . Normalement, un démon est décrit comme étant chassé par une parole (on ne dit jamais que Jésus met la main sur une personne possédée par un démon).

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