Matthieu 5:8

Blessed are the pure in heart: for they shall see God. HEUREUX LES CŒURS PURS [ hoi (G3588 ) katharoi (G2513 ) tee (G3588 ) kardia (G2588 ) = baariym (H1305 ) leebaab (H3824 ), PSAUME 24:4 ;...

8. _ Heureux ceux qui ont un cœur pur _ Nous pourrions être enclins à penser, que ce qui est ici déclaré par Christ est conforme au jugement de tous. _ Pureté du cœur _ est universellement reconnue comme la mère de toutes les vertus. Et pourtant il n'y a guère une personne sur cent qui ne mette la ruse à la place de la plus grande vertu. Par conséquent, ces personnes sont généralement considérées _ heureuses, _ dont l'ingéniosité s'exerce dans la pratique réussie de la tromperie, qui obtiennent des avantages adroits, par des moyens indirects, sur ceux avec qui elles ont rapports. Le Christ n'est pas du tout d'accord avec la raison charnelle, quand il déclare ceux qui sont _ heureux, _ qui ne prennent aucun plaisir à la ruse, mais conversent sincèrement avec les hommes et n'expriment rien , par mot ou par regard, ce qu'ils ne ressentent pas dans leur cœur. Les gens simples sont ridiculis...

3-12 Notre Sauveur donne ici huit personnages de personnes bénies, qui représentent pour nous les principales grâces d'un chrétien. 1. Les pauvres en esprit sont heureux. Ceux-ci apportent leur esprit à leur condition, quand c'est une condition basse. Ils sont humbles et humbles à leurs propres yeux. Ils voient leur besoin, pleurent leur culpabilité et ont soif d'un Rédempteur. Le royaume de grâce est de tel; le royaume de gloire est pour eux. 2. Ceux qui pleurent sont heureux. Cette tristesse pieuse qui produit la vraie repentance, la vigilance, un esprit humble et une dépendance continuelle pour l'acceptation de la miséricorde de Dieu en Christ Jésus, avec une recherche constante du Saint-Esprit, pour nettoyer le mal restant, semble ici être voulue. Le ciel est la joie de notre Seigneur; une montagne de joie, à laquelle notre chemin est à travers une vallée de larmes. Ces personnes en...

Verset Matthieu 5:8. _ Pur de cœur _] En opposition aux pharisiens, qui ont affecté la pureté extérieure, alors que leurs cœurs étaient pleins de corruption et de souillure. Une partie principale de la religion juive consistait en _ lavages extérieurs _ et _ nettoyages _: pour ce motif, ils attendus _ voir Dieu _, pour jouir de la gloire éternelle: mais Christ montre ici qu'une purification du _ cœur _, de toutes les affections et désirs vils, est essentiellement nécessaire pour entrer dans le _ royaume de Dieu _. Celui dont l'âme n'est pas délivrée de tout péché, par le sang de l'alliance, ne peut avoir aucune espérance scripturaire d'être toujours avec Dieu. Il y a une illustration remarquable de ce passage, cité par M. Wakefield d'Origène, _ Contra Cels _. lib. vi. "Dieu n'a pas de corps, et est donc invisible: mais les hommes de contemplation peuvent le discerne

HEUREUX CEUX QUI ONT LE CŒUR PUR - C'est-à-dire dont les esprits, les motifs et les principes sont purs; qui cherchent non seulement à ce que les actions extérieures soient correctes, mais qui désirent être saint de cœur et qui le sont. L'homme regarde l'apparence extérieure, mais Dieu regarde le cœur. ILS VERRONT DIEU - Il y a un sens dans lequel tous verront Dieu, Apocalypse 1:7. Autrement dit, ils le verront comme un juge, pas comme un ami. Dans cet endroit, on parle de faveur spéciale. De même, dans Apocalypse 22:4, "Et ils verront son visage." Voir le visage de quelqu'un, ou être en présence de qui que ce soit, étaient des termes parmi les Juifs exprimant une grande faveur. C'était considéré comme un grand honneur d'être en présence des rois et des princes,...

EXPOSITION. Matthieu 5:1. Et voir les multitudes; C'est-à-dire ceux qui ont parlé de dans Matthieu 4:25 -Les multitudes qui étaient à ce moment-là le suivant. Il est monté. Du bas du lac par le lac. Dans une montagne; Version révisée, dans la montagne (εἰς τὸ ὄρος); C'est-à-dire une montagne spéciale, mais "la montagne la plus proche de l'endroit parlé de-la montagne proche de" (Thayer); Contrairement à tout endroit inférieur, qu'il s'agisse d'elle-même une terre assez élevée (comme probablement Luc 9:28) ou du rivage du lac. L'endroit actuel ici mentionné peut être loin d'être loin d'être, et plus probablement ( Matthieu 4:18 ), près de, le lac de Gennesareth. Il ne peut pas maintenant être identifié. Le "montage des Béatitudes" traditionnel est Karn-Hattin, "une colline ronde et rocheuse",

Bienheureux sont la pure dans le cœur, ... pas dans la tête; pour les hommes peuvent avoir des notions pure et des cœurs impures; pas dans la main, ni l'action, ou dans une conversation extérieure seulement; de sorte que les pharisiens étaient versés vers l'extérieur devant les hommes, mais dans une impureté intérieure; mais "au coeur". Le coeur de l'homme est naturellement impur; Il n'est pas non plus dans le pouvoir de l'homme de le faire propre, ou d'être pur de son péché; N'importe aucun homme dans cette vie, dans un tel sens, si pur dans le cœur, d'être entièrement exempt de péché. Ceci n'est que vrai du Christ, des anges et des saints glorifiés: mais on peut dire que tel est le cas, qui, bien qu'ils disposent d'habitations de péché, sont justifiés de tout péché, par la justice de Christ et sont «propres à travers le mot "ou phrase de justification prononcée sur eux, sur le récit d...

Matthieu 5:1. _ et voir les multitudes, il monta dans une montagne: _. Pour la commodité et le calme, et être à l'écart de la circulation, il monta dans une montagne. Les doctrines élevées sembleraient la plupart à la maison sur les hauts lieux de la terre. Matthieu 5:1. _ et quand il a été défini, _. Car c'était le mode d'enseignement oriental,. Matthieu 5:1. _ ses disciples sont venus à lui: _. Ils ont rendu la bague intérieure autour de lui et d'autres se sont rassemblés autour d'eux. Matthieu 5:2. _ et il ouvrit sa bouche et leur a appris, _. Chrysostom dit qu'il leur a enseigné même quan

5. LA PROCLAMATION DU ROI CONCERNANT SON ROYAUME. CHAPITRE 5-7 _1. Les caractéristiques des héritiers du Royaume. ( Matthieu 5:1 .) 2. La confirmation de la loi et son expansion. ( Matthieu 5:17 .)_ CHAPITRE 5 Dans la clôture du dernier chapitre, nous avons vu notre Seigneur Jésus-Christ entouré d'une grande multitude de personnes qui le suivaient et qui étaient attirées par la présence du Roi, devant laquelle les diverses maladies devaient fuir. Si nous nous tournons vers le huitième chapitre, nous trouvons la suite de ces scènes que nous avons eues dans la dernière moitié du quatrième chapitre. Entre ces deux chapitres, il y en a trois très importants, qui ne se trouvent en tant que tels que dans cet évangile. Le contenu des cinquième, sixième et septième ch

CHAPITRE 7 L'Evangile du Royaume ("Sermon sur la montagne") - Matthieu 5:1 ; Matthieu 6:1 ; Matthieu 7:1 IL peut sembler presque une hérésie de s'opposer au titre consacré « Sermon sur la montagne » ; pourtant, le mot « sermon » est devenu si petit, à cause de son application à ces productions dont il y a matière à une douzaine de phrases simples de ce grand discours, qu'il y a danger de le rabaisser par l'emploi d'un titre qui suggère même la relation la plus éloignée avec ces efforts éphémères. Ce n'est pas un simple sermon, qui ne se distingue des autres de sa classe que par sa portée, son étendue et sa puissance : il se tient seul comme la grande charte de la république du ciel ; ou, pour ga