Matthieu 5:48

Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect. SOYEZ DONC , [ Esesthe (G2071) oun (G3767)] - plutôt, 'Vous serez donc', ou 'Vous devez donc être' comme Mes disciples et dans Mon royaume - PARFAIT , [ teleioi (G5046)], ou 'complet', manifestement. notre Seigneur parle ici, non de degrés d'excellence, mais du genre d'excellence qui devait distinguer ses disciples et caractériser son royaume. Quand donc il ajoute: DE MÊME QUE VOTRE PÈRE QUI EST DANS LES CIEUX EST PARFAIT, Il se réfère à cette plénitude glorieuse complète qui est dans le grand modèle divin, "leur Père qui est en paradis." [`Votre Père céleste '-...

48. _ Vous serez donc parfait. _ Cette _ perfection _ ne signifie pas _ égalité, _ mais concerne uniquement à la ressemblance. (423) Aussi éloigné que nous soyons de la perfection de Dieu, on dit que nous sommes _ parfaits, comme il est parfait, _ lorsque nous visons le même objet, qu'il nous présente en lui-même. Si cela est jugé préférable, nous pouvons le déclarer ainsi. Il n'y a pas de comparaison faite ici entre Dieu et nous: mais la _ perfection _ de Dieu signifie, _ d'abord, _ cette bonté libre et pure, qui n'est pas induite par l'attente d'un gain; - et, _ deuxièmement, _ cette bonté remarquable qui lutte contre la méchanceté et l'ingratitude des hommes. Cela ressort plus clairement des paroles de Luc, _ Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est aussi miséricordieux: _ pour _ miséricorde _ s'oppose à un regard mercenaire, fondé sur un avantage privé....

43-48 Les enseignants juifs par «voisin» ne comprenaient que ceux qui étaient de leur propre pays, nation et religion, qu'ils étaient heureux de considérer comme leurs amis. Le Seigneur Jésus enseigne que nous devons faire toute la gentillesse réelle que nous pouvons envers tous, en particulier envers leur âme. Nous devons prier pour eux. Alors que beaucoup rendront le bien pour le bien, nous devons rendre le bien pour le mal; et cela parlera d'un principe plus noble que la plupart des hommes agissent. D'autres saluent leurs frères et embrassent ceux de leur propre parti, de leur manière et de leurs opinions, mais nous ne devons pas limiter notre respect. Il est du devoir des chrétiens de désirer, de viser et de pousser vers la perfection dans la grâce et la sainteté. Et là, nous devons étudier pour nous conformer à l'exemple de notre Père céleste, 1 Pierre 1:15;...

Verset Matthieu 5:48. _ Soyez donc parfaits - comme votre Père _] Dieu lui-même est la grande loi, le seul donateur et le seul modèle de la _ perfection _ qu'il recommande à ses enfants. Les mots sont très emphatiques, εσεσθε ουν υμεις τελειοι, _ Vous serez donc parfaits _ - vous serez remplis de l'esprit de ce Dieu dont le nom est _ Miséricorde _, et dont la nature est _ amour _. Dieu a de nombreux _ imitateurs _ de son _ pouvoir _, _ indépendance, justice _, c., mais peu de ses _ amour, condescendance _ et _ gentillesse _. Il s'appelle AMOUR, pour nous apprendre que dans _ ce _ consiste en ce que _ perfection _, la réalisation de dont il a fait à la fois notre _ devoir _ et _ privilège _: car ces paroles de notre Seigneur incluent les deux une commande _ _ et une _ promesse _. "Pouvons-nous être pleinement sa

SOYEZ DONC PARFAITS ... - Le Sauveur conclut cette partie du discours en ordonnant à ses disciples d'être «parfaits». Ce mot signifie généralement «fini, complet, pur, saint». À l'origine, il est appliqué à une pièce de mécanisme, comme une machine complète dans ses parties. Appliqué aux personnes, il fait référence à l'exhaustivité des pièces, ou à la perfection, là où aucune pièce n'est défectueuse ou manquante. Ainsi, Job Job 1:1 est dit "parfait"; c'est-à-dire non saint comme Dieu, ou «sans péché» - car la faute est ensuite trouvée avec lui Job 9:2; Job 42:6; mais sa piété était «proportionnée» - avait une complétude des parties était cohérente et régulière. Il a exposé sa religion en tant que prince, père, individu, bienfaiteur des pauvre...

EXPOSITION. Matthieu 5:1. Et voir les multitudes; C'est-à-dire ceux qui ont parlé de dans Matthieu 4:25 -Les multitudes qui étaient à ce moment-là le suivant. Il est monté. Du bas du lac par le lac. Dans une montagne; Version révisée, dans la montagne (εἰς τὸ ὄρος); C'est-à-dire une montagne spéciale, mais "la montagne la plus proche de l'endroit parlé de-la montagne proche de" (Thayer); Contrairement à tout endroit inférieur, qu'il s'agisse d'elle-même une terre assez élevée (comme probablement Luc 9:28) ou du rivage du lac. L'endroit actuel ici mentionné peut être loin d'être loin d'être, et plus probablement ( Matthieu 4:18 ), près de, le lac de Gennesareth. Il ne peut pas maintenant être identifié. Le "montage des Béatitudes" traditionnel est Karn-Hattin, "une colline ronde et rocheuse",

Soyez donc parfait, comme votre père, .... Cette perfection doit être retenue au sujet du Christ, aime les hommes et ne pas être référés à aucune autre chose; C'est pourquoi, dans Luc 6:36 C'est: "Sois miséricordieux, comme ton père est aussi miséricordieux"; Et ce n'est pas une perfection de degré dans cela, mais des objets et de la qualité: c'est-à-dire que les hommes ne peuvent pas, ou peuvent, ou doivent être aussi parfaits d'amour, comme dans le degré de celui-ci, comme Dieu l'est; c'est impossible: le "comme" ici n'est pas une note d'égalité, mais de ressemblance: telle, qui professent Dieu d'être leur père, devrait l'imiter, en particulier dans leur amour aux hommes, qui devraient être étendus à la mêmes objets, car la bonté divine est; que, comme il fait attention à une manière providentielle à tous les hommes, bon et mauvais, juste et injuste, et sa tendre mercies sont sur toute...

Matthieu 5:17. _ pense pas que je suis venu détruire la loi, ni les prophètes: je ne suis pas venu détruire, mais pour réaliser. _. La vie, le travail et les mots du Christ ne sont pas une délication de l'Ancien Testament, ni une abrogation de celui-ci. Il est rapide et ferme, épanoui, porté à la perfection, rempli à tout le monde en Christ. Matthieu 5:18. _ Pour en vérité, je vous dis à vous, jusqu'à ce que le Ciel et la Terre passent, un noeud ou un titre ne passe en aucun cas de la loi, jusqu'à ce que tout soit accompli. Quiconque va donc casser l'un de ces moindres commandements et apprendre aux hommes donc, il sera appelé le moins dans le royaume des cieux: mais quiconque doit le faire et leur apprendre, la même chose sera qualifiée de super dans le royaume des cieux. _. Il es

PARFAIT Le mot implique un développement complet, une croissance vers la maturité de la piété, et non une perfection sans péché. (Éphésiens 4:12). Dans ce passage, la bonté du Père, et non son absence de péché, est le point en question. (Luc 6:35)....

5. LA PROCLAMATION DU ROI CONCERNANT SON ROYAUME. CHAPITRE 5-7 _1. Les caractéristiques des héritiers du Royaume. ( Matthieu 5:1 .) 2. La confirmation de la loi et son expansion. ( Matthieu 5:17 .)_ CHAPITRE 5 Dans la clôture du dernier chapitre, nous avons vu notre Seigneur Jésus-Christ entouré d'une grande multitude de personnes qui le suivaient et qui étaient attirées par la présence du Roi, devant laquelle les diverses maladies devaient fuir. Si nous nous tournons vers le huitième chapitre, nous trouvons la suite de ces scènes que nous avons eues dans la dernière moitié du quatrième chapitre. Entre ces deux chapitres, il y en a trois très importants, qui ne se trouvent en tant que tels que dans cet évangile. Le contenu des cinquième, sixième et septième ch