Matthieu 6:1

Take heed that ye do not your alms before men, to be seen of them: otherwise ye have no reward of your Father which is in heaven. PRENEZ GARDE À NE PAS FAIRE VOTRE AUMÔNE , [ eleeemosuneen (G1654)]. Mais la vraie lecture semble clairement être "votre droiture" [ dikaiosuneen (G1343)]. L'autorité externe pour les deux lectures est à peu près égale; mais les preuves internes sont décidément en faveur de la «justice». Le sujet du second verset étant «l'aumône», ce mot - si semblable à l'autre en grec - pourrait facilement lui être substitué par le copiste: alors que le contraire ne serait pas si probable. Mais c'est encore plus en faveur de la «justice», que si nous lisons ainsi le premier verset, il devient alors un titre général pour toute cette section du discours, inculquant l'absen...

1. _ Attention _ Dans ce passage, le Christ exhorte son peuple à se consacrer sincèrement aux bonnes œuvres ; c'est-à-dire s'efforcer, avec simplicité, de faire ce qui est juste devant Dieu, et non de faire un défilé devant les hommes. (424) Un avertissement très nécessaire; car, dans toutes les vertus, l'entrée de l'ambition est à redouter, et il n'y a pas de travail si louable, pour ne pas en être corrompu et pollué dans de nombreux cas. Sous une classe, il établit, par une _ synecdoche, _ une doctrine générale: car il parle de _ aumône _ seulement, comme il parle peu de temps après des prières _: _ en quelques copies, au lieu de ἐλεημοσύνην, _ aumône, _ lire δικαιοσύνην _, droiture, _ qui est aussi le rendu de l'ancien traducteur. Mais la différence est de peu d'importance: car de toute façon, il n'y a pas lieu de douter que le dessein est de cor...

1-4 Notre Seigneur a ensuite mis en garde contre l'hypocrisie et les manifestations extérieures dans les devoirs religieux. Ce que nous faisons doit être fait à partir d'un principe intérieur, afin que nous puissions être approuvés par Dieu, non pas que nous soyons loués par les hommes. Dans ces versets, nous sommes mis en garde contre l'hypocrisie en faisant l'aumône. Tenez-en compte. C'est un péché subtil; et la vaine gloire s'insinue dans ce que nous faisons, avant que nous ne nous en rendions compte. Mais le devoir n'en est pas moins nécessaire et excellent pour être abusé par les hypocrites pour servir leur orgueil. Le destin du Christ passe, au début peut sembler une promesse, mais c'est leur récompense; non pas la récompense que Dieu promet à ceux qui font le bien, mais la récompense que les hypocrites se promettent, et c'est une mauvaise récompense; ils l'ont fait pour être vus d...

CHAPITRE VI. _ De l'aumône _, 1-5. _ De prière _, 6-8. _ La prière du Seigneur, ou modèle selon lequel les chrétiens _ _ devrait prier _, 9-13. _ Du pardon _, 14, 15. _ De jeûne _, 16, 17. _ De l'amas de trésors _, 18-21. _ De l'oeil unique _, 22, 23. _ L'impossibilité de servir deux maîtres _, 24. _ De contentement et de confiance en la Providence Divine _, 25-32. _ Instructions sur la recherche du royaume de Dieu _, 33, 34. NOTES SUR LE CHAPITRE. VI. Verset Matthieu 6:1. _ Que vous ne fassiez pas l’aumône _] δικαιοσυνην υμων μη ποιειν, _ ne faites pas vos actes de justice _ -comme _ aumône, jeûne _ et _ prière _, mentionné immédiatement après. Au lieu de δικαιοσυνην, _ droiture _, ou _ actes de droiture _, la lecture dans le

PRENEZ GARDE À NE PAS FAIRE VOTRE AUMÔNE - Le mot «aumône» désigne ici la libéralité envers les pauvres et les nécessiteux. En marge, comme dans les meilleures éditions du grec, c'est «justice»; soit en se référant à l'aumône comme étant éminemment un acte juste, soit en incluant plus probablement tout ce qui est spécifié dans ce verset et les suivants - l'aumône, la prière, le jeûne, Matthieu 6:2. Notre Sauveur ici n'ordonne pas positivement à ses disciples d'aider les pauvres, mais suppose qu'ils le feraient bien sûr, et leur donne des instructions sur la façon de le faire. C'est la nature de la religion d'aider ceux qui sont vraiment dans le besoin; et un vrai chrétien n'attend pas qu'on lui «ordonne» de le faire, mais demande seulement l'opportunité. Voir Galates 2:1;...

EXPOSITION. Matthieu 6:1. La relation de notre Seigneur et de ses disciples à la religion du jour (suite); video Matthieu 5:17, note. (b) Notre Seigneur tourne des cas qui pourraient être directement déduits de la loi à ceux qui n'appartenaient que pour reconnaître le devoir religieux. Parmi ceux-ci, il a trois instances: ALMS (Matthieu 5:2), prière (Matthieu 5:5, Matthieu 5:9), jeûne (Matthieu 5:16). C'est vrai que la performance de ces devoirs sur des oc

Prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, ... Certaines copies se lisent », prenez attention que vous ne faites pas votre justice», c. Ce qui est une très bonne lecture: mais ensuite, par «justice», n'est pas une justice, comme comprenant tous les autres actes justes, comme en particulier l'aumône, la prière et le jeûne, ci-après dénommé que l'aumône seulement; rien n'est plus commun avec les Juifs que d'appeler l'aumône. צצקה, "justice": et quel que soit le mot Matthew utilisé, il n'ya aucun doute à faire, mais c'était le mot christ utilisé. Maintenant, l'aumône était appelée, car c'est une action juste, qui devrait être effectuée; et à retenir des pauvres qu'est-ce que la rencontre est de traiter de manière irrégulière: donc nous lisons le "mammon de l'injustice"; Par lequel on entend, pas d'argent injuste, mais ce qui est désigné injuste des pauvres: auss...

Matthieu 6:1. _ prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, à voir d'eux: sinon vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. _. «Vous ne pouvez pas vous attendre à être payé deux fois, si vous prenez donc votre récompense dans les applaudissements des hommes, qui vous donnent un caractère élevé pour la générosité, vous ne pouvez pas vous attendre à avoir une récompense de Dieu. »Nous devrions avoir un seul œil à Dieu acceptant ce que nous donnons et d'avoir peu ou aucune pensée de ce que l'homme peut dire sur nos dons de charité. Matthieu 6:2. Par conséquent, lorsque tu fais ton alms, ne sonne pas une trompette avant toi, car les hypocrites font dans les synagogues et dans les rues, ils peuvent avoir la gloire des hommes. En vérité, je vous dis à vous

AUMÔNE Ou, des actes justes. Le mot fait référence aux externalités religieuses. Celles-ci peuvent être vues des hommes, mais cela ne doit pas être le motif....

CHAPITRE 6 _1. La meilleure justice. ( Matthieu 6:1 .) 2. Conservé dans le monde; borgne; Faire confiance à Dieu. ( Matthieu 6:19 .)_ Notre Seigneur a dit : « Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux » ( Matthieu 5:20 ). Cette justice, il l'avait enseignée dans sa confirmation et son expansion de la loi, mais maintenant il parle de quelque chose de plus élevé encore. Il fait connaître le motif de cette vraie justice, que l'héritier du royaume n'est pas seul à posséder mais aussi à pratiquer. Le motif est en tout d'agir en présence du Père. Les dix-huit premiers versets du sixième chapitre