Matthieu 6:14

For if ye forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you: CAR SI VOUS PARDONNEZ AUX HOMMES ......

Ici, le Christ explique seulement la raison pour laquelle cette condition a été ajoutée, _ Pardonnez-nous, comme nous pardonnons _ La raison est que Dieu ne sera pas prêt à nous entendre, à moins que nous montrez-vous également prêts à accorder le pardon à ceux qui nous ont offensés. Si nous ne sommes pas plus durs que le fer, cette exhortation doit nous adoucir et nous rendre disposés à pardonner les offenses. (445) À moins que Dieu ne nous pardonne chaque jour de nombreux péchés, nous savons que nous sommes ruinés d'innombrables façons: et à aucune autre condition il ne nous admet pardon, mais que nous pardonnions à nos frères toutes les offenses qu'ils ont commises contre nous. Ceux qui refusent d'oublier les blessures qui leur ont été faites, se consacrent volontairement et délibérément à la destruction et empêchent sciemment Dieu de leur pardonner. (446)...

9-15 Christ a vu qu'il était nécessaire de montrer à ses disciples ce que doit être la matière et la méthode de leur prière. Non pas que nous soyons liés à l'utilisation de ceci seulement, ou de ceci toujours; pourtant, sans aucun doute, il est très bon de l'utiliser. Il a beaucoup en peu; et il n'est utilisé de manière acceptable pas plus loin qu'il n'est utilisé avec compréhension, et sans être répété inutilement. Les pétitions sont au nombre de six; les trois premiers se rapportent plus expressément à Dieu et à son honneur, les trois derniers à nos propres préoccupations, à la fois temporelles et spirituelles. Cette prière nous apprend à chercher d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et que toutes les autres choses seront ajoutées. Après les choses de la gloire, du royaume et de la volonté de Dieu, nous prions pour les soutiens et le confort nécessaires de cette vie présente. Chaq...

Verset Matthieu 6:14. _ Si vous pardonnez aux hommes _] Celui qui fait miséricorde aux hommes reçoit la miséricorde de Dieu. Pour un roi, pardonner à ses sujets cent millions de trahisons contre sa personne et son autorité, à cette seule condition, qu'ils vivent désormais en paix avec lui et entre eux, c'est ce que nous ne verrons jamais; et pourtant ce n'est que _ l'ombre _ de ce que le Christ promet de la part de son Père à tous les vrais pénitents. Un homme peut avoir peu de considération pour son salut, qui refuse de l'avoir à des conditions aussi avantageuses. Voir _ Quesnel _....

CAR SI VOUS PARDONNEZ AUX HOMMES LEURS OFFENSES - Si vous pardonnez aux autres quand ils vous offensent ou vous blessent. VOTRE PÈRE CÉLESTE VOUS PARDONNERA ÉGALEMENT - Ceci est constamment exigé dans la Bible. Voir les notes à Matthieu 6:12. Notre Sauveur dit que nous devons pardonner même si l'infraction est commise soixante-dix fois sept fois, Matthieu 18:22. On entend par là que lorsqu'un homme demande pardon, nous sommes cordialement et pour toujours pardonner l'offense; nous devons déclarer notre volonté de lui pardonner. S'il ne demande pas pardon, nous devons encore le traiter avec bonté; ne pas entretenir de méchanceté, ne pas dire du mal de lui, être prêt à lui faire du bien, et être toujours prêt à le déclarer pardonné quand il le demande, et si nous ne...

EXPOSITION. Matthieu 6:1. La relation de notre Seigneur et de ses disciples à la religion du jour (suite); video Matthieu 5:17, note. (b) Notre Seigneur tourne des cas qui pourraient être directement déduits de la loi à ceux qui n'appartenaient que pour reconnaître le devoir religieux. Parmi ceux-ci, il a trois instances: ALMS (Matthieu 5:2), prière (Matthieu 5:5, Matthieu 5:9), jeûne (Matthieu 5:16). C'est vrai que la performance de ces devoirs sur des oc

Car si vous pardonnez aux hommes leurs perspentes, ... Christ ici fait référence à la pétition dans Matthieu 6:12 qui est appliquée avec cette raison et cette argument, "comme" ou "pour", Donc Luc 11:4 "Nous pardons à nos débiteurs"; Ce qu'il répète et explique: et la raison pour laquelle il célibataire cela est particulièrement, car il savait que les Juifs étaient un peuple très sujet à la vengeance; et ont été très difficilement amenés à pardonner à toutes les blessures: c'est pourquoi le Christ l'appuie de près sur eux de "pardonner aux hommes leurs intrus"; toutes sortes de blessures les ont faites, ou des infractions les données, que ce soit par mot ou par action; Et cela entièrement, librement, du cœur; Oublier, ainsi que pardonner; ne pas les reprocher avec d'anciennes infractions; Et même sans demander pardon, et bien qu'il n'y ait pas d'apparence de repentance. Maintenant, il en...

Matthieu 6:1. _ prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, à voir d'eux: sinon vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. _. Le motif qui mène un homme à donner, va former la véritable estimation de ce qu'il fait. S'il donne à être vu des hommes alors quand il est vu d'hommes, il a la récompense qu'il a recherchée et il n'aura jamais d'autre. Ne faisons jamais notre aumône avant que les hommes soient vus d'eux. Matthieu 6:2. Par conséquent, quand tu fais ton almmaire, ne sonne pas une trompette avant toi, car les hypocrites font dans les synagogues et dans les rues qu'ils peuvent avoir une gloire des hommes. En vérité, je vous dis à vous, ils ont leur récompense. Mais quand tu dis tu tes mains, ne laissez pas ta main gauche savoir

CHAPITRE 6 _1. La meilleure justice. ( Matthieu 6:1 .) 2. Conservé dans le monde; borgne; Faire confiance à Dieu. ( Matthieu 6:19 .)_ Notre Seigneur a dit : « Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux » ( Matthieu 5:20 ). Cette justice, il l'avait enseignée dans sa confirmation et son expansion de la loi, mais maintenant il parle de quelque chose de plus élevé encore. Il fait connaître le motif de cette vraie justice, que l'héritier du royaume n'est pas seul à posséder mais aussi à pratiquer. Le motif est en tout d'agir en présence du Père. Les dix-huit premiers versets du sixième chapitre

CHAPITRE 7 L'Evangile du Royaume ("Sermon sur la montagne") - Matthieu 5:1 ; Matthieu 6:1 ; Matthieu 7:1 IL peut sembler presque une hérésie de s'opposer au titre consacré « Sermon sur la montagne » ; pourtant, le mot « sermon » est devenu si petit, à cause de son application à ces productions dont il y a matière à une douzaine de phrases simples de ce grand discours, qu'il y a danger de le rabaisser par l'emploi d'un titre qui suggère même la relation la plus éloignée avec ces efforts éphémères. Ce n'est pas un simple sermon, qui ne se distingue des autres de sa classe que par sa portée, son étendue et sa puissance : il se tient seul comme la grande charte de la république du ciel ; ou, pour ga