Matthieu 6:5

And when thou prayest, thou shalt not be as the hypocrites are: for they love to pray standing in the synagogues and in the corners of the streets, that they may be seen of men. Verily I say unto you, They have their reward. ET QUAND TU PRIES [ proseuchee (G4336 )], VOUS DEVREZ - ou, selon ce que vous préférez, lire, 'quand vous priez [ proseucheesthe (G4336)] vous devez ' NE SOYEZ PAS COMME LES HYPOCRITES: CAR ILS AIMENT PRIER DEBOUT DANS LES SYNAGOGUES ET DANS LES COINS DES RUES (voir la note à Matthieu 6:2), Qu'ils puissent être vus des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont ......

5. _ Quand tu vas prier _ Il donne maintenant la même instruction qu'à _ prière, _ qu'il avait autrefois donnée comme aumône _. _ C'est une profanation grossière et honteuse du nom de Dieu, quand des hypocrites, pour obtenir la gloire des hommes, prient en public, ou du moins font semblant de prier. Mais, comme l'hypocrisie est toujours ambitieuse, il ne faut pas s'étonner qu'elle soit également aveugle. Le Christ commande donc à ses disciples, s'ils souhaitent prier correctement, de _ entrer dans leur placard _ Certains exposants, pensant que cela a l'apparence de l'absurdité , donnez-lui une tournure allégorique, comme se référant aux replis intérieurs du cœur: mais il n'y a aucune nécessité pour une telle insignifiance. Il nous est commandé, dans de nombreux passages, de prier Dieu ou de le louer, dans l'assemblée publique, au milieu d'une foule d'hommes, et devant tout le peuple: et...

5-8 Il va de soi que tous ceux qui sont disciples du Christ prient. Vous pouvez aussitôt trouver un homme vivant qui ne respire pas, comme un chrétien vivant qui ne prie pas. Si sans prière, alors sans grâce. Les scribes et les pharisiens étaient coupables de deux grands fautes dans la prière, la vaine gloire et les vaines répétitions. «En vérité, ils ont leur récompense»; si dans une question aussi grande qu'entre nous et Dieu, quand nous sommes en prière, nous pouvons nous tourner vers une chose aussi pauvre que la louange des hommes, c'est juste que cela devrait être toute notre récompense. Pourtant, il n'y a pas de respiration secrète et soudaine après Dieu, mais il l'observe. Cela s'appelle une récompense, mais c'est de la grâce, non de la dette; quel mérite peut-il y avoir à mendier? S'il ne donne pas à ses gens ce qu'ils demandent, c'est parce qu'il sait qu'ils n'en ont pas besoin...

Verset Matthieu 6:5. _ Et quand tu pries _] Οταν προσευχη. Προσευχη, _ prière _, est composé de προς _ avec _, et ευχη a _ vœu _, car pour prier correctement, un homme _ se lie _ à Dieu, comme par un _ vœu _, de vivre à sa gloire, s'il lui accorde sa grâce, c. ευχομαι signifie _ verser des prières _ ou _ vœux _, de ευ _ bien _, et χεω, _ Je verse _ faisant probablement allusion aux offres _ _ ou _ libations _ qui ont été _ déversées _ avant, ou sur l'autel. Une bonne idée de la prière est, _ un déversement de l'âme vers Dieu _, comme _ offrande du libre arbitre _, solennellement et éternellement dédié à lui, accompagné du _ désir le plus sincère _ qu'il puisse le connaître, l'aimer et le servir seul. Celui qui vient ainsi à Dieu sera toujours entendu et béni. La prière est le langage de la _ dépendance _; celui qui n

ET QUAND TU PRIES ... - Les hypocrites ont manifesté le même esprit de prière que d'aumône; cela se faisait dans des lieux publics. Le mot «synagogues», ici, signifie clairement non pas le lieu de culte de ce nom, mais des lieux où beaucoup avaient l'habitude de se rassembler - près des marchés ou des cours, où ils pouvaient être vus de beaucoup. Notre Seigneur ne pouvait évidemment pas vouloir condamner les prières dans les synagogues. On pourrait dire qu'il y condamnait la prière ostentatoire, alors qu'ils négligeaient la prière secrète; mais cela ne semble pas être son dessein. Les Juifs avaient l'habitude de prier dans les lieux publics. À certains moments de la journée, ils ont toujours offert leurs prières. Où qu'ils soient, ils ont suspendu leur emploi et payé leurs dévotions. Ceci est également pratiqué partout par les musulmans et dans de nombreux endroits par les catholiques r...

EXPOSITION. Matthieu 6:1. La relation de notre Seigneur et de ses disciples à la religion du jour (suite); video Matthieu 5:17, note. (b) Notre Seigneur tourne des cas qui pourraient être directement déduits de la loi à ceux qui n'appartenaient que pour reconnaître le devoir religieux. Parmi ceux-ci, il a trois instances: ALMS (Matthieu 5:2), prière (Matthieu 5:5, Matthieu 5:9), jeûne (Matthieu 5:16). C'est vrai que la performance de ces devoirs sur des oc

Et quand tu pries, tu ne seras pas comme les hypocrites, ... comme les scribes et les pharisiens; dont la posture dans la prière, les endroits qu'ils ont choisi de prier, et le point de vue qu'ils y s'était présent sont particulièrement pris en compte: Car ils aiment prier debout dans les synagogues et dans les coins des rues, qu'ils peuvent être vus d'hommes. C'était leur coutume habituelle de prier "debout"; Nay, il est établi par leurs canons. "Il y a huit choses, (dit Maimonides U,) qu'un homme qui prie devrait prendre garde à faire; et le premier qu'il mentionne" debout "; car, dit-il, aucun homme ne peut prier. אלא מעימד, "mais debout"; S'il est assis dans un navire, ou dans un chariot, s'il peut supporter, il doit se lever; Sinon, il peut s'asseoir à sa place et prier. ''. Plusieurs notes de cette coutume se trouvent dans le Misna W. "À leurs jours rapides, ils avaient l'habit...

Matthieu 6:1. _ prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, à voir d'eux: sinon vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. _. Notre Seigneur béni ne dit pas à ses disciples de donner autant d'aulms, mais il le prend pour acquis qu'ils le font. Comment pourraient-ils être ses disciples s'ils ne l'ont pas fait? Mais il leur dit de prendre soin de ne pas le faire pour l'honneur et le crédit. Oh! Combien est fait dans ce monde qui serait très bon, mais il est gâté dans le fait à travers le motif fait pour être vu des hommes. «Vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. ». Matthieu 6:2. Par conséquent, quand tu fais que tu dis ton aumône, ne sonne pas une trompette avant toi, car les hypocrites font dans les synagogues et dans les rue

RÉCOMPENSE Autrement dit, la louange des hommes....

CHAPITRE 6 _1. La meilleure justice. ( Matthieu 6:1 .) 2. Conservé dans le monde; borgne; Faire confiance à Dieu. ( Matthieu 6:19 .)_ Notre Seigneur a dit : « Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux » ( Matthieu 5:20 ). Cette justice, il l'avait enseignée dans sa confirmation et son expansion de la loi, mais maintenant il parle de quelque chose de plus élevé encore. Il fait connaître le motif de cette vraie justice, que l'héritier du royaume n'est pas seul à posséder mais aussi à pratiquer. Le motif est en tout d'agir en présence du Père. Les dix-huit premiers versets du sixième chapitre