5-8 Il va de soi que tous ceux qui sont disciples du Christ prient. Vous pouvez aussitôt trouver un homme vivant qui ne respire pas, comme un chrétien vivant qui ne prie pas. Si sans prière, alors sans grâce. Les scribes et les pharisiens étaient coupables de deux grands fautes dans la prière, la vaine gloire et les vaines répétitions. «En vérité, ils ont leur récompense»; si dans une question aussi grande qu'entre nous et Dieu, quand nous sommes en prière, nous pouvons nous tourner vers une chose aussi pauvre que la louange des hommes, c'est juste que cela devrait être toute notre récompense. Pourtant, il n'y a pas de respiration secrète et soudaine après Dieu, mais il l'observe. Cela s'appelle une récompense, mais c'est de la grâce, non de la dette; quel mérite peut-il y avoir à mendier? S'il ne donne pas à ses gens ce qu'ils demandent, c'est parce qu'il sait qu'ils n'en ont pas besoin et que ce n'est pas pour leur bien. Dieu est si loin d'être opéré par la longueur ou les paroles de nos prières, que les intercessions les plus puissantes sont celles qui sont faites avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés. Étudions bien ce qui est montré sur l'état d'esprit dans lequel nos prières doivent être offertes et apprenons chaque jour du Christ à prier.

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