Matthieu 6:16

Moreover when ye fast, be not, as the hypocrites, of a sad countenance: for they disfigure their faces, that they may appear unto men to fast. Verily I say unto you, They have their reward. DE PLUS, QUAND VOUS JEÛNEZ - se référant probablement au jeûne privé et volontaire, qui devait être réglé par chaque individu pour lui-même; bien que dans l'esprit cela s'appliquerait à n'importe quel jeûne. NE SOYEZ PAS, COMME LES HYPOCRITES, D'UN VISAGE TRISTE: CAR ILS DÉFIGURENT LEUR VISAGE - [ afanizousin (G853)] - littéralement," rendre invisible; " "défigurer" très bien rendu. Ils allaient avec une apparence négligée et des cendres se répandaient sur leur tête. POUR QU'ILS SEMBLENT AUX HOMMES JEÛNER. Ce n'était pas l'acte, mais la réputation de l'acte qu'ils recherchaient; et avec cette vue, ces hypocrites multi...

Il revient à nouveau à l'ancienne doctrine: car, ayant commencé à réprimander l'ostentation vaine dans l'aumône et la prière, il a posé, avant d'aller plus loin, la règle de la prière correcte. La même injonction est maintenant donnée à ses disciples à propos du jeûne _, _ qu'il avait autrefois donné au sujet des _ prières _ et _ aumône, _ de ne pas être trop soucieux d'obtenir les applaudissements des spectateurs, mais d'avoir Dieu comme témoin de leurs actions. Lorsqu'il leur propose _ oigner leur tête et se laver le visage, _ son langage est hyperbolique: (448) car le Christ ne nous retire pas d'une sorte d'hypocrisie, pour nous conduire dans une autre. (449) Il ne nous enjoint pas de contrefaire la splendeur ou de nous exhorter à la tempérance dans la nourriture de manière à encourager le luxe des onguents et des vêtements : mais nous exhorte simplement à conserver la modération, san...

16-18 Le jeûne religieux est un devoir exigé des disciples du Christ, mais ce n'est pas tant un devoir en lui-même qu'un moyen de nous disposer à d'autres devoirs. Le jeûne est l'humiliation de l'âme, Psaume 35:13; c'est l'intérieur du devoir; que cela soit donc votre principal souci, et quant à l'extérieur de celui-ci, convoitez de ne pas le laisser voir. Dieu voit en secret et récompensera ouvertement....

Verset Matthieu 6:16. _ When ye fast _] Un jeûne est appelé par les Grecs νηστις, de νη _ pas _, et εσθειν _ manger _; donc rapide signifie une _ totale _ _ abstinence de nourriture pendant un certain temps _. S'abstenir de _ chair _ et vivre de _ poisson, légumes _, c., N'est pas rapide, ou peut être plutôt considéré comme un burlesque sur le jeûne. Beaucoup prétendent prendre la vraie définition d'un jeûne de Ésaïe 58:3 et disent que cela signifie _ un jeûne de sin _. C'est une erreur, il n'y a pas de terme dans la Bible comme _ jeûner du péché _; l'idée même est ridicule et absurde, comme si _ sin _ faisait partie de notre _ nourriture quotidienne _ . Dans le _ rapide _ mentionné par le prophète, les gens devaient partager leur pain avec les affamés,...

DE PLUS, QUAND VOUS JEÛNEZ - Le mot "jeûner" signifie littéralement s'abstenir de manger et de boire, que ce soit par nécessité ou par observance religieuse. Il est cependant couramment appliqué dans la Bible à ces derniers. C'est donc une expression de chagrin ou de chagrin. Telle est la constitution du corps, qu'en un temps de chagrin ou de chagrin, nous ne sommes pas disposés à manger; ou, nous n'avons pas d'appétit. Le chagrin de «l'âme» est si absorbant qu'il détruit les appétits naturels du «corps». Les gens dans une profonde affliction mangent peu et souvent se désagrègent et tombent dans la maladie, parce que le corps refuse, à cause de la profonde douleur de l'esprit, de s'acquitter des fonctions de santé. «Le jeûne est donc l'expression naturelle du chagrin.» Ce n'est pas arbitraire; c'est ce que fait naturellement chaque personne dans le chagrin. C'est le fondement de son app...

EXPOSITION. Matthieu 6:1. La relation de notre Seigneur et de ses disciples à la religion du jour (suite); video Matthieu 5:17, note. (b) Notre Seigneur tourne des cas qui pourraient être directement déduits de la loi à ceux qui n'appartenaient que pour reconnaître le devoir religieux. Parmi ceux-ci, il a trois instances: ALMS (Matthieu 5:2), prière (Matthieu 5:5, Matthieu 5:9), jeûne (Matthieu 5:16). C'est vrai que la performance de ces devoirs sur des oc

De plus, quand vous êtes rapide, cela doit être compris, pas tellement de leurs vitesses publiques, et qui étaient par une nomination divine, à partir de leurs jeûnes privées; qui, avec les Juifs, étaient très fréquents et nombreux, et particulièrement tous les lundis et jeudi; Voir Luc 18:12 dans lequel ils ont affecté une grande gravité et est ici condamnée par Christ: ne pas être aussi les hypocrites, les scribes et les pharisiens,. d'une sensation triste; Qui a mis des airs très lugubres et des regards longeants; fait des visages ironistes et des comtés déformées; banni tout agréable et gaieté d'eux, de sorte qu'ils ressemblaient à d'autres hommes que ce qu'ils n'étaient vraiment; car ils défigurent leurs visages; Pas en les recouvrant hors de vue, en mettant un voile sur eux, comme certains ont pensé; Mais ils ont négligé de se laver leurs visages et de les faire nettoyer, comme à

Matthieu 6:1. _ prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, à voir d'eux: sinon vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. _. Le motif qui mène un homme à donner, va former la véritable estimation de ce qu'il fait. S'il donne à être vu des hommes alors quand il est vu d'hommes, il a la récompense qu'il a recherchée et il n'aura jamais d'autre. Ne faisons jamais notre aumône avant que les hommes soient vus d'eux. Matthieu 6:2. Par conséquent, quand tu fais ton almmaire, ne sonne pas une trompette avant toi, car les hypocrites font dans les synagogues et dans les rues qu'ils peuvent avoir une gloire des hommes. En vérité, je vous dis à vous, ils ont leur récompense. Mais quand tu dis tu tes mains, ne laissez pas ta main gauche savoir

RÉCOMPENSE Autrement dit, la louange des hommes....

CHAPITRE 6 _1. La meilleure justice. ( Matthieu 6:1 .) 2. Conservé dans le monde; borgne; Faire confiance à Dieu. ( Matthieu 6:19 .)_ Notre Seigneur a dit : « Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux » ( Matthieu 5:20 ). Cette justice, il l'avait enseignée dans sa confirmation et son expansion de la loi, mais maintenant il parle de quelque chose de plus élevé encore. Il fait connaître le motif de cette vraie justice, que l'héritier du royaume n'est pas seul à posséder mais aussi à pratiquer. Le motif est en tout d'agir en présence du Père. Les dix-huit premiers versets du sixième chapitre