Matthieu 6:21

For where your treasure is, there will your heart be also. CAR LÀ OÙ EST VOTRE TRÉSOR, [CE QUE VOUS APPRÉCIEZ LE PLUS], LÀ AUSSI SERA VOTRE CŒUR. ["Ton trésor-ton cœur" est probablement la vraie lecture ici: 'votre', dans Luc 12:34, d'où il semble provenir ici.] Si évidente que soit cette maxime, par quelles multitudes qui professent s'incliner devant l'enseignement du Christ est-il pratiquement ignorer! «Ce qu'un homme aime», dit Luther, cité par Tholuck, «c'est son Dieu. Car il la porte dans son cœur, il va avec elle nuit et jour, il dort et se réveille avec elle; que ce soit, que ce soit la richesse ou la personnalité, le plaisir ou la renommée. Mais parce que «se coucher» n'est pas en soi un péché, voire, dans certains cas, il est enjoint (2 Cor...

21. _ Où sera votre trésor _ Par cette déclaration, le Christ prouve que ce sont des hommes malheureux qui ont leurs trésors entassés sur la terre: parce que leur bonheur est incertain et de courte durée. On ne peut empêcher les hommes avides d'inspirer dans leur cœur un souhait de paradis: mais le Christ pose un principe opposé, que, partout où les hommes s'imaginent le plus grand bonheur, ils sont entourés et confinés. D'où il s'ensuit que ceux qui désirent être heureux dans le monde (451) renoncent au ciel. Nous savons avec quelle prudence les philosophes ont mené leurs enquêtes sur le bien suprême. (452) C'était le point principal sur lequel ils ont accordé leur travail, et à juste titre: car c'est le principe dont dépend entièrement la régulation de notre vie, et l'objet vers lequel tous nos sens sont dirigés. Si l'honneur est compté comme le bien suprême, l'esprit des hommes doit...

L'esprit du monde est un symptôme commun et fatal de l'hypocrisie, car par aucun péché Satan ne peut avoir une prise plus sûre et plus rapide de l'âme, sous le couvert d'une profession de religion. Quelque chose que l'âme aura, qu'elle considère comme la meilleure chose; dans lequel il a du plaisir et de la confiance au-dessus des autres choses. Le Christ conseille de faire de nos meilleures choses les joies et les gloires de l'autre monde, ces choses non vues qui sont éternelles, et d'y placer notre bonheur. Il y a des trésors au paradis. Il est de notre sagesse de donner toute diligence pour rendre notre titre à la vie éternelle sûr par Jésus-Christ, et de considérer toutes choses ici-bas, comme n'étant pas dignes d'être comparées à elle, et de se contenter de rien de moins. C'est le bonheur au-delà des changements et des aléas du temps, un héritage incorruptible. L'homme du monde a to...

Verset Matthieu 6:21. _ Où est votre trésor _] Si Dieu est le trésor de nos âmes, nos cœurs, c'est-à-dire nos affections et nos désirs seront placés sur les choses _ ci-dessus _. Un homme à l'esprit terrestre prouve que son trésor est _ inférieur à _; un homme à l'esprit céleste montre que son trésor est _ au-dessus de _....

AMASSEZ-VOUS DES TRÉSORS DANS LE CIEL - C'est-à-dire faites prendre des dispositions pour votre félicité éternelle. N'épuisez pas vos forces et ne passez pas vos journées à pourvoir à la vie ici, mais que votre principale inquiétude soit d'être préparé pour l'éternité. Comparez les notes à Ésaïe 55:2. Au ciel, rien ne corrompt; rien ne se termine; aucun ennemi ne pille ou ne détruit. Avoir un trésor dans le ciel, c'est posséder la preuve que sa pureté et ses joies seront les nôtres. C'est être héritiers de Dieu, et cohéritiers avec Christ, d'un héritage incorruptible, sans tache et qui ne disparaît pas, 1 Pierre 1:4. Le cœur, ou les affections, seront bien sûr fixés sur le trésor. Pour réguler le cœur, il est donc important que le trésor, ou objet d'attachement, ait raison....

EXPOSITION. Matthieu 6:1. La relation de notre Seigneur et de ses disciples à la religion du jour (suite); video Matthieu 5:17, note. (b) Notre Seigneur tourne des cas qui pourraient être directement déduits de la loi à ceux qui n'appartenaient que pour reconnaître le devoir religieux. Parmi ceux-ci, il a trois instances: ALMS (Matthieu 5:2), prière (Matthieu 5:5, Matthieu 5:9), jeûne (Matthieu 5:16). C'est vrai que la performance de ces devoirs sur des oc

Pour où votre trésor est, il y aura votre cœur aussi. Cela semble être une expression proverbiale et en contient une autre raison, dissuader d'esprit mondialement; En raison du danger, le cœur est d'être en train d'être adnaré et ruiné ainsi: et le sens de celles-ci est, si votre trésor est sur Terre et réside dans des choses terrestres, vos cœurs seront fixés sur eux et être en eux, dans votre sacs, vos coffres et vos magasins; et donc vos âmes seront en danger d'être perdues; Quelle perte sera irréparable, même si vous devriez gagner le monde entier. Mais si votre trésor est mis entre les mains de Dieu, vos cœurs seront avec lui et serez installés sur lui; Vos désirs seront après des choses célestes; Vos affections seront définies sur des choses ci-dessus; Votre conversation sera au paradis, tandis que vous êtes sur la terre; Et ce sera l'endroit et le siège de votre bonheur, à toute l...

Matthieu 6:1. _ prenez attention que vous ne faites pas votre aumône devant les hommes, à voir d'eux: sinon vous n'avez aucune récompense de votre père qui est au paradis. _. Le motif qui mène un homme à donner, va former la véritable estimation de ce qu'il fait. S'il donne à être vu des hommes alors quand il est vu d'hommes, il a la récompense qu'il a recherchée et il n'aura jamais d'autre. Ne faisons jamais notre aumône avant que les hommes soient vus d'eux. Matthieu 6:2. Par conséquent, quand tu fais ton almmaire, ne sonne pas une trompette avant toi, car les hypocrites font dans les synagogues et dans les rues qu'ils peuvent avoir une gloire des hommes. En vérité, je vous dis à vous, ils ont leur récompense. Mais quand tu dis tu tes mains, ne laissez pas ta main gauche savoir

CHAPITRE 6 _1. La meilleure justice. ( Matthieu 6:1 .) 2. Conservé dans le monde; borgne; Faire confiance à Dieu. ( Matthieu 6:19 .)_ Notre Seigneur a dit : « Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux » ( Matthieu 5:20 ). Cette justice, il l'avait enseignée dans sa confirmation et son expansion de la loi, mais maintenant il parle de quelque chose de plus élevé encore. Il fait connaître le motif de cette vraie justice, que l'héritier du royaume n'est pas seul à posséder mais aussi à pratiquer. Le motif est en tout d'agir en présence du Père. Les dix-huit premiers versets du sixième chapitre

CHAPITRE 7 L'Evangile du Royaume ("Sermon sur la montagne") - Matthieu 5:1 ; Matthieu 6:1 ; Matthieu 7:1 IL peut sembler presque une hérésie de s'opposer au titre consacré « Sermon sur la montagne » ; pourtant, le mot « sermon » est devenu si petit, à cause de son application à ces productions dont il y a matière à une douzaine de phrases simples de ce grand discours, qu'il y a danger de le rabaisser par l'emploi d'un titre qui suggère même la relation la plus éloignée avec ces efforts éphémères. Ce n'est pas un simple sermon, qui ne se distingue des autres de sa classe que par sa portée, son étendue et sa puissance : il se tient seul comme la grande charte de la république du ciel ; ou, pour ga