Matthieu 18:16

« Mais s'il ne t'écoute pas, prends-en un ou deux de plus, afin qu'à la bouche de deux témoins ou de trois chaque parole soit établie. »

Que le péché doit être vu comme quelque chose de grave ressort ici. Ce n'est pas seulement une question de désaccord personnel, car maintenant d'autres doivent être impliqués, et ils "jugeront" bien sûr la question par eux-mêmes afin qu'ils puissent aider celui qui est tombé. Ils peuvent en fait, dans certains cas, simplement indiquer qu'à leur avis, la question n'est pas assez importante pour aller plus loin. Mais là où le péché est grave, alors ils décideront de la question entre eux et viendront ensuite voir leur frère disciple afin de résoudre le problème.

Notez encore que le but est de restaurer le disciple et d'éviter que l'affaire ne devienne trop publique. La miséricorde et le pardon sont toujours présents à l'esprit. Faire venir un ou deux autres (du genre de personnage que Jésus a décrit précédemment) garantira que la question est traitée équitablement, et l'espoir est qu'ensemble ils puissent restaurer le disciple égaré dans un esprit d'amour et d'humilité, sans large publicité. Dans cet accent, nous découvrons la haine de Jésus pour les « commérages ».

Et tandis qu'ils réfléchissent à leur approche de celui qui est « tombé », ils prieront ensemble. Et quand ces deux ou trois se réunissent en Son Nom, ils savent qu'Il sera parmi eux ( Matthieu 18:20 ). Il les guidera dans leur réflexion et dans leur démarche (cf. 1 Corinthiens 5:4 ). Et ce n'est qu'alors qu'ils s'approcheront de leur camarade disciple.

Le point ici est que maintenant le principe selon lequel quelqu'un n'est pas jugé « sauf sur le témoignage de deux ou trois témoins » est à l'esprit ( Deutéronome 19:15 ). Personne ne devrait subir l'humiliation d'être amené devant toute la congrégation sans l'accord de ces témoins. Il est donc clair qu'ils auront besoin d'une sorte de preuve avant de pouvoir devenir des « témoins ».

Cela pourrait être la preuve de la propre admission du péché par le disciple, ou une autre sorte de bonne preuve. Ils doivent « s'enquérir, faire des recherches et demander avec diligence », car sans cela ils devraient rejeter l'accusation (cf. Deutéronome 13:14 ). Et Matthieu 18:19 souligne que leur jugement doit être rendu dans la prière, et que le Père céleste de Jésus doit être amené à intervenir.

Car il est le juge suprême de tous les hommes ( Matthieu 7:23 ; Matthieu 10:32 ).