Matthieu 24:40-41

« Alors deux hommes seront dans le champ ; l'un est pris et l'autre est laissé. Deux femmes moudront au moulin ; l'un est pris et l'autre est laissé.

Et de la même manière, lorsque le Fils de l'Homme viendra, deux hommes travailleront ensemble dans les champs, et deux femmes travailleront à leurs moulins à main à la maison, et dans chaque cas une sera « enlevée ». Cela peut signifier « jusqu'au jugement » (comparer Matthieu 13:30 ; Matthieu 13:41 ; Matthieu 13:49 ), tandis que l'autre sera laissé pour être enlevé pour rencontrer son Seigneur dans les airs ( 1 Corinthiens 15:52 ; 1 Thesaloniciens 4:18 ), ou cela peut signifier 'pris pour être avec le Seigneur, avec l'autre restant ou jugement.

(Le dogmatisme est exclu, car toutes les descriptions de ce qui se passera le jour final du jugement sont sous forme d'images. Considérez les différentes descriptions du jugement final dans le livre de l'Apocalypse (par exemple Apocalypse 6:12 ; Apocalypse 11:14 ; Apocalypse 14:14 ; Apocalypse 16:17 ; Apocalypse 19:11 ; Apocalypse 20:11 ).

Tout sera essentiellement vrai, mais la réalité sera différente de tout. Tous sont l'image d'une plus grande réalité, de la même manière que dans les prophètes de l'Ancien Testament. Dieu n'est pas soumis aux aléas du temps ou d'un monde physique).

Les hommes travailleraient dans les champs produisant de la nourriture pour leur nourriture quotidienne, tandis que les femmes mouraient les produits à la maison dans leurs petits moulins à main, leur permettant ainsi à tous de manger et de boire (comparer Matthieu 24:39 : Matthieu 24:39 , « manger et boire '). L'image est une image simple de couples mariés qui maintiennent le ménage (encore une fois, comparez Matthieu 24:39 , se marier et donner en mariage).

Notez que dans les deux cas, leur jugement n'est pas basé sur leur état de péché (bien que cela soit bien sûr le cas), mais sur le fait qu'ils ont simplement ignoré le Fils de l'Homme et le besoin d'être prêt pour Lui. Leur péché final était d'avoir ignoré le remède de Dieu.