Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 27:18-23
La nomination d'un nouveau berger ( Nombres 27:18 ).
Et maintenant nous arrivons à celui qui peut entrer vivant dans le pays, celui choisi par Yahweh pour remplacer Moïse. Josué avait été le serviteur de Moïse. Il avait été avec Moïse sur le mont Sinaï ( Exode 24:13 : Exode 24:13 ; Exode 32:17 ). Il avait veillé sur la vieille tente d'assignation où il avait probablement fait un travail de scribe pour Moïse ( Exode 33:11 ).
Il avait conduit Israël à la victoire lors de sa première bataille ( Exode 17:9 ). Il avait cru et avait tenu bon quand dix des scouts avaient découragé le peuple ( Nombres 14:6 ). Il était donc bien formé pour sa nouvelle fonction, car Yahvé avait supervisé sa formation. Et c'était un homme en qui était l'Esprit.
Une analyse.
a Moïse de prendre Josué et de lui imposer les mains ( Nombres 27:18 ).
b Moïse pour le mettre devant Eléazar et la congrégation et lui donner sa charge ( Nombres 27:19 ).
c L'honneur de Moïse soit mis sur lui afin que tout le peuple lui obéisse ( Nombres 27:20 ).
c L'enquête de Yahweh par Eléazar auprès de l'urim et du thummim fait que tous ceux qui sortent et entrent le font sur sa parole ( Nombres 27:21 ).
b Josué placé par Moïse devant Eléazar et la congrégation ( Nombres 27:22 ).
a Moïse lui impose les mains et lui confie sa charge ( Nombres 27:23 ).
« Et Yahvé dit à Moïse : « Prends Josué, fils de Nun, un homme en qui est l'Esprit, et impose la main sur lui.
En réponse à l'appel de Moïse, Yahvé montra son homme. Il devait prendre Josué, le fils de Nun, un homme rempli de l'Esprit de Dieu (comparer Num 12:25). Dieu travaillerait à travers lui comme il l'avait fait à travers Moïse. Et Moïse devait lui imposer la main. L'imposition des mains était le signe qu'un homme avait été mis à part pour le service de Dieu. C'était aussi une façon de s'identifier à la personne concernée. Par cela, tous sauraient qu'il était le remplaçant choisi par Moïse.
« Et le plaça devant Eléazar le sacrificateur, et devant toute l'assemblée ; et donne-lui une charge à leurs yeux.
Ensuite, toute la congrégation d'Israël devait être rassemblée, et là, il serait placé devant « le prêtre », Eléazar, et chargé d'accomplir fidèlement sa responsabilité.
« Et tu mettras ton honneur sur lui, afin que toute l'assemblée des enfants d'Israël obéisse. »
Ainsi l'honneur dans lequel Moïse était tenu serait placé sur Josué. Et il serait reconnu comme honoré par Dieu. Et ainsi le peuple lui obéirait (espérons-le) comme il avait obéi à Moïse.
« Et il se tiendra devant Éléazar le sacrificateur, qui l'interrogera par le jugement de l'urim devant Yahvé, à sa parole ils sortiront, et à sa parole ils entreront, lui et tous les enfants d'Israël. avec lui, même toute l'assemblée.
Josué reçut le droit de s'enquérir de l'urim et du thummim, de se rendre auprès du souverain sacrificateur dans lequel ils se trouvaient, et de prendre des dispositions pour leur utilisation. Il devait ainsi remplacer Moïse comme porte-parole de Dieu auprès du peuple. Et quoi qu'il décrète, ils le feraient. A sa parole ils entraient, et à sa parole ils sortiraient. Ils entraient et sortaient ensemble.
Mais nous notons ici que même Josué n'entrerait pas dans la Demeure et n'entendrait pas la voix de Yahweh parler depuis le Siège de Miséricorde entre les chérubins ( Nombres 7:89 ). C'était unique à Moïse seul. Josué devrait utiliser l'urim et le thummim.
'Et Moïse fit comme Yahvé le lui avait commandé, et il prit Josué, et le plaça devant Eléazar le sacrificateur, et devant toute l'assemblée.'
Et Moïse fit exactement ce que Yahvé lui avait dit. Il prit Josué et le plaça devant Eléazar « le prêtre », et devant toute l'assemblée.
Notez encore que Moïse a fait exactement ce que Yahweh lui a commandé. Ce refrain revient encore et encore. Cela montre pourquoi ce qui s'est passé au rocher de Meribah a été un échec aussi épouvantable. Cela avait été une aberration. Là, il n'avait pas fait ce que Yahvé lui avait commandé.
« Et il lui imposa les mains, et lui donna une charge, comme Yahvé l'avait dit par Moïse.
Et Moïse lui imposa les mains et le chargea de sa responsabilité de conduire le peuple comme le berger de Yahweh, comme Yahweh le lui avait dit. Même avant la mort de Moïse, Dieu était prêt à aller de l'avant.