Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Psaume 59:11-13
David fait remarquer à Dieu qu'il est victime de calomnies, de mensonges et de jurons et lui demande de les traiter en conséquence ( Psaume 59:11 ).
Nous devrions noter que ce sur quoi David se concentre n'est pas le pouvoir d'un grand ennemi, mais sur les paroles calomnieuses et mensongères qui sont prononcées contre lui. Cela indique une situation locale où il est faussement accusé. Il ne veut pas qu'ils soient simplement tués d'emblée (quelque chose qu'il sait que Dieu pourrait faire), mais plutôt qu'ils deviennent un exemple public, un exemple qui ne sera jamais oublié, un exemple qui révélera que Dieu règne sur tout. nations.
'Ne les tuez pas, de peur que mon peuple n'oublie,
Fais-les errer par ta puissance, et fais-les tomber, ô Seigneur notre bouclier.
David n'avait aucun doute que Dieu pouvait simplement abattre ses ennemis là où ils étaient. Mais il lui demande de ne pas faire cela, car s'il le faisait, ce serait bientôt oublié, et alors son peuple l'oublierait tout simplement. Ce serait une merveille de sept jours. Ce qu'il veut plutôt, c'est qu'ils puissent être amenés à errer çà et là (comparez Psaume 59:15 , même verbe) ou qu'ils soient «dispersés», par la puissance de Dieu, puis abattus par Celui qui est le bouclier d'Israël.
Les va-et-vient décriraient bien la vie d'un mercenaire, mais ici, c'est peut-être la pensée la plus prosaïque d'eux errant en vain dans la ville en attendant de le saisir ( Psaume 59:15 ), quelque chose que les gens observeraient et rappelez-vous, riant continuellement dans leur dos. Les deux, bien sûr, peuvent être à l'esprit.
Ils devaient constamment essayer, sans jamais réussir, jusqu'à ce que Dieu les fasse tomber. Leur présence serait un rappel constant de ce à quoi ressemblait Saül et de ce qu'il avait essayé de faire à David, et comment il avait échoué. David, apparemment à ce stade, n'approuvait pas que des mercenaires étrangers règnent en Israël. À son avis, ils n'étaient pas nécessaires. Israël n'avait-il pas son Souverain Seigneur comme bouclier ?
« MON peuple » n'indique pas nécessairement que David parlait en tant que leur roi. Elle pouvait aussi bien le considérer comme s'identifiant à ses compatriotes contre tous leurs ennemis, ce que lui rappelaient ces mercenaires étrangers. Car il voit Dieu comme le bouclier et le protecteur d'Israël. Quel besoin alors de mercenaires étrangers ?
'Pour le péché de leur bouche et les paroles de leurs lèvres,
Qu'ils soient même pris dans leur orgueil,
Et pour les malédictions et les mensonges dont ils parlent.
Il décrit maintenant quelle est sa charge contre ces hommes. Ils l'ont maudit et menti contre lui, et se sont comportés avec arrogance envers lui. Il demande donc qu'ils soient appelés à rendre compte du péché de leur bouche et de la parole de leurs lèvres. Ils avaient sans aucun doute été convaincus par Saül (ils ne prendraient pas grand-chose à convaincre) de la perfidie et de la dangerosité de David, et comme de tels hommes le feront, ils l'avaient ouvertement fait savoir en jurant et en jurant.
Ils voulaient que l'on sache qu'ils avaient été chargés de s'occuper de l'infâme David. C'est de ceux qui les ont entendus que Michal peut avoir obtenu son intelligence ( 1 Samuel 19:11 ).
« Consommez-les avec colère, consommez-les,
Pour qu'ils ne soient plus,
Et qu'ils sachent que Dieu règne en Jacob,
Jusqu'au bout de la terre. [Sélah'
Ainsi, alors qu'il ne voulait pas qu'ils soient simplement abattus immédiatement, le laissant encore ouvert à d'autres attaques des hommes de Saul (comparer 2 Rois 1:9 ), il voulait qu'ils soient traités de telle manière que lorsqu'ils étaient consumés , ne plus être, cela ferait savoir aux hommes que c'est Dieu qui règne en Israël (Jacob), jusqu'aux extrémités de la terre.
« Jusqu'aux extrémités de la terre » conviendrait à l'idée que bien que les mercenaires se soient déplacés vers de nouveaux pâturages, Dieu les atteindrait où qu'ils soient. Il se peut qu'il ait en tête l'histoire de l'Exode lorsque le jugement différé sur Pharaon a finalement conduit les nations à apprendre la gloire de YHWH. Mais ce que nous devons noter de ceci, c'est que la grande préoccupation de David, même à une telle époque, n'était pas tant pour sa propre sécurité que pour la gloire de Dieu.
Beaucoup de ces hommes, s'ils survivaient ou restaient avec Saül aussi longtemps, seraient abattus sur le mont Gilboa alors qu'ils cherchaient à défendre Saül ( 1 Samuel 31:1 et suiv.). Et même si cela n'a pas initialement satisfait le désir de David (ce qui s'est passé sur le mont Gilboa aurait pu être considéré comme suggérant que Dieu ne régnait pas sur Israël), la situation s'est remarquablement transformée lorsque David est arrivé au pouvoir et a finalement brisé de manière convaincante le pouvoir philistin. La réputation de Dieu s'est ainsi finalement rehaussée parmi les nations à la suite de la consommation des mercenaires.
« Consommons-les avec colère. » Il voulait qu'ils soient consommés par Dieu comme Celui qui était en colère contre le fait qu'ils avaient menti et maudit contre l'oint de YHWH ( 1 Samuel 16:13 ), et avaient pris les armes contre lui. (Quelque chose que nous savons qu'il ne ferait jamais lui-même, malgré le traitement impardonnable de Saül à son égard - 1 Samuel 24:6 ; 1 Samuel 26:11 ). Il considérait qu'en l'attaquant ils attaquaient Dieu.
'Sélah.' Une nouvelle pause de réflexion.