Psaume 59:12

For the sin of their mouth and the words of their lips let them even be taken in their pride: and for cursing and lying which they speak. (POUR) LE PÉCHÉ DE LEUR BOUCHE (ET) LES PAROLES DE LEURS LÈVRES LES ONT MÊME PRISES DANS LEUR ORGUEIL. So Muis. Mais Hengstenberg, "La parole de leurs lèvres (est) le péché de leur bouche." Autant que sont leurs paroles, tant sont leurs péchés. Je préfère la version anglaise. Pour leurs menaces, calomnies et blasphèmes, laissez-les s'emmêler inextricablement dans le filet de leur propre orgueil comme punition. L'orgueil de Saül ne tolérerait pas que les exploits de David soient considérés comme supérieurs aux siens; par conséquent, a commencé son amère hostilité contre David, qui a prouvé sa propre ruine (1 Samuel 18:8; 1...

12 _ Le péché de leur bouche, les mots de leurs lèvres _ Certains interprètes lisent, _ pour, _ ou, _ à cause du péché de leur bouche, _ (369) fournissant la particule causale, afin que les mots soient les mieux connectés avec le verset précédent. Et il ne fait aucun doute que la raison est énoncée ici pour laquelle ils méritaient d'être soumis à des errances et à des inquiétudes constantes. Les mots tels qu'ils sont, cependant, bien que brusques et elliptiques, expriment bien le sens que David donnerait; comme s'il avait dit qu'aucune preuve prolongée n'était nécessaire pour les convaincre de péché, ce qui se manifestait clairement dans la tendance malicieuse de leur discours. La méchanceté, nous dit-il, sortait de leur bouche. Ils vomissaient leur orgueil et leur cruauté. Que ce soit le sens dans lequel nous devons comprendre les mots, est confirmé par ce qui suit immédiatement - _ Qu...

8-17 C'est notre sagesse et notre devoir, en temps de danger et de difficulté, d'attendre Dieu; car il est notre défense, en qui nous serons en sécurité. Il est très confortable pour nous, dans la prière, de regarder vers Dieu comme le Dieu de notre miséricorde, l'Auteur de tout bien en nous et le Donneur de tout bien pour nous. Les méchants ne peuvent jamais être satisfaits, ce qui est la plus grande misère dans un mauvais état. Un homme content, s'il n'a pas ce qu'il aurait, mais il ne se dispute pas avec la Providence, ni ne s'inquiète en lui-même. Ce n'est pas la pauvreté, mais le mécontentement qui rend un homme malheureux. David louait Dieu parce qu'il avait plusieurs fois, et tout au long, lui a trouvé son refuge au jour de la détresse. Celui qui est tout cela pour nous, est certainement digne de nos meilleures affections, louanges et services. Les épreuves de son peuple se termin...

Verset Psaume 59:12. Pour _ le péché de leur bouche _] Ce verset a intrigué tous les commentateurs. Si nous prenons חטאת _ chattath _ pour _ sin-offer _ au lieu de _ sin _, nous en aurons une meilleure idée. Certains des ennemis de Néhémie ont fait profession de la religion juive. Tobiah et son fils étaient alliés par mariage aux Juifs; pour Eliashib, le prêtre avait épousé son petit-fils avec la fille de _ Sanballat _; et cela a produit une connexion avec _ Tobiah _, l'ami rapide de Sanballat. En outre, ce même prêtre avait donné à Tobiah l'une des _ grandes _ _ chambres dans la maison du Seigneur _ , où autrefois les _ offrandes de viande, l'encens, les récipients _ et _ la dîme de _ _ le maïs _ et _ vin _ et _ huile _ ont été conservés; Néhémie 13:4

POUR LE PÉCHÉ DE LEUR BOUCHE ... - Autrement dit, en crachant des paroles de reproche et de malice, Psaume 59:7. QU'ILS SOIENT MÊME PRIS DANS LEUR FIERTÉ - Au beau milieu de leurs projets, ou tout en comptant sur le succès de leurs projets. Même si leur cœur est ravi et qu'ils sont sûrs de réussir, qu'ils soient arrêtés et que leurs plans soient déjoués. ET POUR LES INSULTES ET LES MENSONGES DONT ILS PARLENT - C'est-à-dire à cause des fausses accusations qu'ils ont portées contre moi et de leurs imprécations amères sur moi. L'allusion est aux accusations portées contre David, et qui ont été crues par Saül, et qui étaient à la base des efforts faits par Saül pour se suicider....

EXPOSITION. Comme Psaume 56:1 et Psaume 57:1, c'est un cri de délivrance de grand péril, avec une dernière expression de confiance (Vers 16, 17) que la délivrance sera accordée. Depuis le psaume lui-même, il y a des difficultés à déterminer qui sont les ennemis contre lesquels une aide est recherchée, car, alors que la majeure partie des allusions suggère des ennemis nationaux, il existe une mention distincte de la "païenne" à deux endroits (Psaume 57:5, Psaume 57:8). Il a donc été avancé par les critiques de noter que toute la plainte est à l'encontre des ennemis étrangers et le plaignant de la nation (de Wette), soit un tard roi de Juda (Ewald

[Pour] le péché de leur bouche, [et] les mots de leurs lèvres, ... Les mots peuvent être lus comme une proposition, "les mots de leurs lèvres [sont] le péché de leur bouche" Y; Ils ne parlent que le mal; tout ce qu'ils disent est le péché; hors de l'abondance de leurs cœurs diaboliques, leur bouche parle: ou "pour le péché de leur bouche" et les lèvres; En raison des calomnies qui leur sont lancées au Messie, le traquent comme un homme pécheur, un blasphémateur, une personne sédiente, et même comme une familiarité avec le diable; laissez-les même être pris dans leur fierté; dans leur ville et leur temple, dont ils se sont vanté et s'adressaient; et ils étaient donc: ou pour leur fierté de rejeter le Messie, à cause de sa descente moyenne et de sa filiation, et parce que son royaume n'était pas avec une pompe et une observation extérieures; et être des botaniques vains de leurs privilèges...

Psaume 59 Inimitié des Gentils contre Israël _1. Entouré de nations ( Psaume 59:1 )_ 2. Leur jugement anticipé ( Psaume 59:9 ) Un autre Michtam de David quand il a été persécuté par Saül. Alors que dans les Psaumes précédents, nous avons vu prophétiquement le reste des derniers souffrant de leurs propres frères impies et de l'Antéchrist, ici les nations sont leurs ennemis. Le mot « païen » devrait toujours être traduit par « nations ». Ils encercleront Jérusalem. Ceci est mentionné dans Psaume 59:6 . Ils sont comme les chiens, le terme utilisé pour les Gentils dans la Parole. Les pieux prient pour la délivran

Psaume 59:1 L'inscription en fait le plus ancien des psaumes de David, datant de la persécution des Saulines. Il a de nombreux points de connexion avec les autres de ce groupe, mais ses affinités les plus proches sont avec Psaume 55:1 , qui est communément considéré comme appartenant à la période d'incubation de la rébellion d'Absalom (cf. Psaume 55:10 avec Psaume 59:6 ; Psaume 59:14 , et Psaume 55:21 avec...

[Pour] le péché de leur bouche [et] les paroles de leurs lèvres les laisser même être pris dans leur orgueil: et pour maudire et mentir [ce qu'ils] disent. Ver. 12. _Pour le péché de leur bouche, &c. _] Les Arabes ont ce proverbe : Prends garde que ta langue ne te coupe la gorge. La bouche de beaucoup d'hommes est un purgatoire pour le maître. Il faut compter avec des mots durs, Juges 1:15 ; les Juifs le trouvent ainsi et le feront. _Et pour maudire, &c. _] Les hommes maudits sont des hommes maudits....