Psaume 59:7

Behold, they belch out with their mouth: swords are in their lips: for who, say they, doth hear? VOICI, ILS ÉRUCTENT AVEC LEUR BOUCHE - un torrent de fausses accusations et de calomnies (Psaume 94:4). LES ÉPÉES SONT DANS LEURS LÈVRES - (Psaume 55:21, fin.) POUR QUI, (DISENT-ILS), ENTEND-IL? - (Psaume 10:11 - Psaume 10:13; Psaume 73:11.) Jusque-là, la longue souffrance de Dieu avec eux a donné une poignée à ses caprices, au lieu de les conduire comme Sa m...

Dans le verset qui suit, il décrit leur férocité. L'expression, _ prating, _ ou éructant avec leur bouche, indique qu'ils ont proclamé leurs tristement célèbres conseils ouvertement, et sans affecter la dissimulation. Le mot hébreu נבע, _ nabang, _ signifie, métaphoriquement, _ parler, _ mais correctement, cela signifie _ jaillir, _ (364) et désigne ici plus que simplement parler. Il nous informait que, non content de comploter secrètement la destruction d'innocents entre eux, ils publiaient leurs intentions à l'étranger et s'en vantaient. En conséquence, lorsqu'il ajoute que _ des épées étaient dans leurs lèvres, _ il veut dire qu'ils ont expiré le massacre, et que chaque mot qu'ils ont prononcé était une épée pour tuer les opprimés . Il attribue la cause de leur précipitation à un tel excès de _ méchanceté, _ qu'ils n'avaient aucune raison d'appréhender la disgrâce. Il est peut-être su...

1-7 Dans ces paroles, nous entendons la voix de David quand il est prisonnier dans sa propre maison; la voix du Christ entouré de ses impitoyables ennemis; la voix de l'église lorsqu'elle est asservie dans le monde; et la voix du chrétien sous la tentation, l'affliction et la persécution. Et c'est ainsi que nous devons prier chaque jour avec ferveur, pour être défendus et délivrés de nos ennemis spirituels, des tentations de Satan et des corruptions de nos propres cœurs. Nous devrions craindre la souffrance en tant que malfaiteurs, mais ne pas avoir honte de la haine des ouvriers d'iniquité. Ce n'est pas étrange, si ceux-ci ne regardent pas ce qu'ils disent eux-mêmes, qui se sont fait croire que Dieu ne regarde pas ce qu'ils disent. Et là où il n'y a pas de crainte de Dieu, il n'y a rien pour assurer une considération appropriée à l'homme....

Verset Psaume 59:7. _ Ils éructent avec leur bouche _] Ils utilisent l'insulte la plus basse, l'abus le plus bas. Ils agissent dans le sarcasme, le ridicule, la calomnie et le mensonge....

VOICI, ILS ÉRUCTENT AVEC LEUR BOUCHE - Le mot rendu par «éructation» signifie proprement bouillir; jaillir, couler; et puis, verser abondamment, ou dans un ruisseau, comme le fait une fontaine. Par conséquent, le mot signifie aussi déverser des «mots» - des mots qui coulent librement - des mots de folie, d'abus ou de reproche. Proverbes 15:2, "la bouche des imbéciles répand (Marge, éructe ou babille) la folie." Proverbes 15:28, "la bouche des méchants répand les mauvaises choses;" c'est-à-dire «jaillit» de choses méchantes - comme une fontaine déborde. En ce lieu, le mot signifie que les ennemis de David qui étaient à la poursuite de sa vie, versaient des reproches et des menaces comme une fontaine jaillissante. LES ÉPÉES SONT DANS LEURS LÈVRES - Leurs paroles...

EXPOSITION. Comme Psaume 56:1 et Psaume 57:1, c'est un cri de délivrance de grand péril, avec une dernière expression de confiance (Vers 16, 17) que la délivrance sera accordée. Depuis le psaume lui-même, il y a des difficultés à déterminer qui sont les ennemis contre lesquels une aide est recherchée, car, alors que la majeure partie des allusions suggère des ennemis nationaux, il existe une mention distincte de la "païenne" à deux endroits (Psaume 57:5, Psaume 57:8). Il a donc été avancé par les critiques de noter que toute la plainte est à l'encontre des ennemis étrangers et le plaignant de la nation (de Wette), soit un tard roi de Juda (Ewald

Voici, ils belchent avec leur bouche, ... écorce comme des chiens, donc Aben Ezra; ou "bulles" u, comme une fontaine bulles avec de l'eau; Donc, ils jettent leur méchanceté en grande abondance; Voir Jérémie 6:7; La phrase dénote l'abondance des mauvaises choses et des méchants discours qui sont sortis de leur bouche, ce qui a montré la vague de leurs cœurs; Donc, les ennemis de David fanèrent et menaçaient ce qu'ils feraient pour lui pourraient-ils le trouver; et les ennemis du Christ ont répandu leurs méchantes accusations de blasphème et de sédition contre lui, en grande quantité et sans preuve; les épées [sont] dans leurs lèvres; Les mots de leurs lèvres étaient comme des épées pointues; Voir Psaume 55:21; menaçant les choses les plus graves et les plus cruelles: ou, outre leurs lèvres et ce qu'ils ont chuté

Psaume 59 Inimitié des Gentils contre Israël _1. Entouré de nations ( Psaume 59:1 )_ 2. Leur jugement anticipé ( Psaume 59:9 ) Un autre Michtam de David quand il a été persécuté par Saül. Alors que dans les Psaumes précédents, nous avons vu prophétiquement le reste des derniers souffrant de leurs propres frères impies et de l'Antéchrist, ici les nations sont leurs ennemis. Le mot « païen » devrait toujours être traduit par « nations ». Ils encercleront Jérusalem. Ceci est mentionné dans Psaume 59:6 . Ils sont comme les chiens, le terme utilisé pour les Gentils dans la Parole. Les pieux prient pour la délivran

Psaume 59:1 L'inscription en fait le plus ancien des psaumes de David, datant de la persécution des Saulines. Il a de nombreux points de connexion avec les autres de ce groupe, mais ses affinités les plus proches sont avec Psaume 55:1 , qui est communément considéré comme appartenant à la période d'incubation de la rébellion d'Absalom (cf. Psaume 55:10 avec Psaume 59:6 ; Psaume 59:14 , et Psaume 55:21 avec...

Voici, ils crachent de la bouche : des épées [sont] dans leurs lèvres : car qui, [disent-ils], entend-il ? Ver. 7. _Voici, ils crachent avec leur bouche_ ] Me traitant de traître partout où ils viennent, et cherchant à le doubler assassiner, à savoir. par la détraction, et par la pratique mortelle. Comme une fontaine jette les eaux, ainsi font la méchanceté des hommes sans grâce, Jérémie 6:7 . _Les épées sont dans leurs lèvres_ ] Ou, à leurs lèvres ils ajoutent des épées; non seulement ils le disent, mais ils sont armés et bien équipés. Mais il est bon qu'ils expriment leurs buts sanglants, et donnent ainsi l'avertissement, _Hunc tibi pugionem mittit Senatus ; detexit facinus fatuus, et non implevit._ Car qui, disent-ils, entend-il ?] _c'est-à-dire_ qui, pour qui nous avons besoin de soins ? Les amis de David, pensaient-ils, n'osaient pas exprimer leur mécon