2 Chroniques 13:1-22

Le règne d'Abijah. La plupart de cette section n'a rien qui lui correspond dans 1 K., bien que des références à l'histoire de ce règne se produisent dans 1 Rois 15:1 .

2 Chroniques 13:1 f. Cf. 1 Rois 15:1 f., où le nom de la mère d'Abijah est donné comme Maacah ; ainsi, aussi, 2 Chroniques 11:20 .

2 Chroniques 13:4 et suiv. La représentation d'Abijah ici (contraste 1 Rois 15:3 ) comme un champion craignant Dieu du culte Lévitique est une bonne illustration de la tendance idéalisante du Chroniqueur.

2 Chroniques 13:22 . le commentaire du prophète Iddo : le mot hébreu pour commentaire est ici midrash, qui dans la littérature rabbinique signifie enquête sur le sens de l'Écriture et son exposition ; le mot vient d'une racine signifiant rechercher, de sorte qu'un midrash représente les résultats d'une recherche qui a été faite dans le texte traditionnel de l'Écriture, et l'exposition qui en résulte est destinée à élucider le texte.

Dans le cas du midrash d'Iddo, il est bien entendu impossible de dire sur quel texte il était basé. Le Chroniqueur précise qu'il s'agissait d'une source entièrement différente du Livre des Rois (voir 2 Chroniques 20:34 ), mais comme son nom l'indique, il s'agissait d'une production tardive (c'est la première mention d'un midrash dans l'AT) , et ne peut être considéré comme ayant eu une quelconque valeur historique.