2 Samuel 12:1-31

2 Samuel 12. Le repentir de David. Prise de Rabbah (J). La section concernant Nathan ( 2 Samuel 12:1a ) est parfois considérée comme un ajout ultérieur par quelqu'un qui tenait à souligner et à souligner la morale; mais ce point de vue n'est généralement pas tenu. Seul 2 Samuel 12:10 doit être considéré comme éditorial. Le chapitre est important parce qu'il montre que les idées primitives sur la moralité de Yahweh étaient très réelles, bien qu'elles puissent être défectueuses dans certaines directions.

2 Samuel 12:1 . Nathan, par parabole et remontrance, lui fait comprendre la culpabilité de David ; il fait des aveux pénitents. Yahweh ôte son péché, qui est considéré comme une sorte de maladie, qui tuerait d'elle-même le pécheur, s'il n'était pas ôté.

2 Samuel 12:15 . L'enfant de David par Bath-Shéba meurt, mais un autre fils, Salomon, leur naît.

2 Samuel 12:25 . pour l'amour du Seigneur : un ajout.

2 Samuel 12:26 . Joab s'étant assuré de la prise de Rabbah en se rendant maître de l'approvisionnement en eau. (lire, ville des eaux pour ville royale dans2 Samuel 12:26 comme dans2 Samuel 12:27 ), David prend l'ordre qu'il puisse avoir le crédit formel.

Entre autres dépouilles, il prit la couronne de l'idole de Milcom, le dieu d'Ammon ; dans cette couronne se trouvait un joyau qui était serti sur la tête de David, probablement dans sa couronne ou son diadème ; ainsi avec 1 Chroniques 20:2 . Il fit de ses captifs des esclaves industriels ( mg.). Ch., cependant, lui fait les couper avec des scies, etc.